وقد أوردنا في كتابنا هذا علوما أخر ليست من شروط الاجتهاد اتفاقا لكن لا يليق بمن يعد من علماء الأمة ومن عيون من أوتي الحكمة أن يجهلها ، وهي : كتاب الملل والنحل ، وكتاب رياضة الأفهام في لطيف الكلام ، وتاريخ السيرة النبوية ، وغيرها ، وعلم أعيان مسائل الفقه وتفريعاتها ، واستفصال حوادثها وتصوراتها .

فلقد استحسن بعض من توسمه ، وعرف ما انطوى عليه فأعظمه التنبيه على فهرست مضمونه ترغيبا بتلقيبه .

( البحر الزخار الجامع لمذهب علماء الأمصار ) في الاعتقادات الدينية ، واللطائف الكلامية ، والقواعد الأصولية ، والسير النبوية ، والآيات الحكمية ، والأحكام الفقهية ، والمسائل الفرضية ، والمحرمات القلبية ، مع الأدلة النقلية والحجج القطعية ، والأمارات الظنية ، من الآيات الحكمية ، والآثار النبوية والإجماعات المروية ، والقياسات المعنوية والشبهية .

هذا وإن علام الغيوب المطلع على سرائر القلوب ، يعلم ما قصدناه بحكاية ما أودعناه ، وهو الترغيب لا لافتخار ، فليكن قلب سامعه سليما وعلى تحسين الظن بنا مستقيما ، وهذه مقدمة تتضمن شرح رموز استعملناها لمن يتكرر ذكره من أسماء العلماء في أثناء الكتاب اختصارا في الخط .

أما رموز الديباجة فهي هذه : العدلية ( ه ) .

- البصرية ، ( يه ) .

البهشمية ، ( هشم ) المعتزلة ، ( له ) .

أبو علي ( ع ) أبو هاشم ( م ) ، أبو عبد الله ( عد ) .

قاضي القضاة ( ض ) .

أبو القاسم البلخي ( ق ) .

أبو إسحاق بن عياش ( ش ) .

أبو الهذيل ( ل ) .

Page 4