203

Les Causes de la Révélation du Coran

أسباب نزول القرآن

Enquêteur

كمال بسيوني زغلول

Maison d'édition

دار الكتب العلمية

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١١ هـ

Lieu d'édition

بيروت

[١٩٤] قوله تعالى: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ. [٦٧]
(«٤٠٢» - قَالَ الْحَسَنُ: إن النبي ﷺ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنِي اللَّه تعالى برسالته ضِقْتُ بِهَا ذَرْعًا، وَعَرَفْتُ أَنَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُكَذِّبُنِي. وَكَانَ رسول اللَّه ﷺ يَهَابُ قُرَيْشًا وَالْيَهُودَ وَالنَّصَارَى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ الْآيَةَ) .
«٤٠٣» - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّفَّارُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سِجَّادة، قال: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَأَبِي الْحَجَّابِ عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ يَوْمَ «غَدِيرِ خُمٍّ» فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ﵁.
[١٩٥] قَوْلُهُ تَعَالَى: وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ... الآية. [٦٧] .
(«٤٠٤» - قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: سَهِرَ رسول اللَّه ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقُلْتُ:

(٤٠٢) مرسل، وعزاه في الدر (٢/ ٢٩٨) لأبي الشيخ، وذكره في اللباب ص ١٠٩.
(٤٠٣) إسناده ضعيف: علي بن عابس ضعيف (تقريب ٢/ ٣٦٥) وعطية بن سعد العوفي: صدوق يخطئ كثيرًا وكان شيعيًا مدلسًا تقريب (٢/ ٢٤) .
(٤٠٤) بدون إسناد.
والحديث المروي عن عائشة في هذا الشأن يختلف سياقه عن هذا تمامًا. فأخرج الحاكم في المستدرك (٢/ ٣١٣) عن عائشة أنها قالت: كان رسول اللَّه ﷺ يحرس حتى نزلت هذه الآية وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ وأخرجه الترمذي في التفسير (٣٠٤٦) بلفظ الحاكم وقال: هذا حديث غريب وروى بعضهم هذا الحديث عن الجريري عن عبد اللَّه بن شقيق ولم يذكروا فيه عن عائشة.
والحديث الذي فيه ذكر سعد بن أبي وقاص وأخرجه البخاري في كتاب الجهاد (٢٨٨٥) وفي كتاب التمني (٧٢٣١) وأخرجه مسلم في كتاب فضائل الصحابة (٤٠/ ٢٤١٠) ص ١٨٧٥ وأخرجه الترمذي في المناقب (٣٧٥٦) وكل هذه الأحاديث ليس فيها ذكر الآية.

1 / 204