وأما الثانية: فلواء الحمد بيده وآدم وولده تحته (1).

وأما الثالثة: فواقف على عقر حوضي يسقي من عرف من أمتي.

وأما الرابعة: فساتر عورتي ومسلمي إلى ربي - جل وعلا -.

وأما الخامسة: فلست أخشى أن يرجع زانيا بعد إحصان، ولا كافرا بعد إيمان.

(أخرجه أحمد في المناقب).

شرح: تكاتي - بوزن الهمزة -: ما يتكأ عليه. وعقر الحوض - بضم العين المهملة وإسكان القاف -: ساحل الحوض.

(500) وأخرج أحمد، وأبو القاسم الدمشقي، والنسائي في المناقب حديث عمرو بن ميمون، عن ابن عباس قال: أف وتف، وقعوا في رجل له عشر خصال في حديث طويل ذكرته أولا.

ذكر ما أنزل في علي (من الآي) (501) منها: (الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية) (البقرة / 274) عن ابن عباس: إنها نزلت في علي.

(502) ومنها: (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا...) (السجدة / 18).

عن ابن عباس: إنها نزلت في علي وهو مؤمن (2)، وفي الوليد بن عقبة وهو

صفحه ۱۷۶