• من ص إلى آخر الناس، وتشمل الأبيات من (٩٢) إلى (١٠٢). ثم ذكر الأصول، وهي كالتالي: • باب الحذف القياسي، ويشمل الأبيات من (١٠٣) إلى (١٢٤). • باب الزيادة القياسية، ويشمل الأبيات من (١٢٥) إلى (١٢٨). • باب حذف الياء وزيادتها، ويشمل الأبيات من (١٢٩) إلى (١٥٠). • باب حذف الواو وزيادتها، ويشمل الأبيات من (١٥١) إلى (١٥٣). • باب رسم الألف واوًا والنون ألفًا، ويشمل الأبيات من (١٥٤) إلى (١٥٦). • باب رقم بنات الواو والياء، ويشمل الأبيات من (١٥٧) إلى (١٦٣). • باب ما رسم من الهمز على غير قياس، ويشمل الأبيات من (١٦٤) إلى (١٧٩). • باب رسم هاء التأنيث تاءً، ويشمل الأبيات من (١٨٠) إلى (١٩١). • باب المفصول والموصول، ويشمل الأبيات من (١٩٢) إلى (٢٠٦). ثم ختم نَظْمَهُ بالأبيات من (٢٠٧) إلى (٢١٨) وجعلها ضمن الباب الأخير، وأثنى فيها ثناءً عاطرًا على نظمه، وبيَّن فيها مكان نظمه لها، وأمر بنشر الفوائد التي فيها، وإصلاح ما فيها من خلل، ودعا لنفسه، وأن يتجاوز الله عنه في النسيان والخطأ الذي وقع فيها، وذكر عدد أبياتها، ثم حَمِدَ الله، وصلَّى على نبيه ﷺ.