«الرسم هو الأثر» (^١). قال الفيروز آبادي (ت: ٨١٧ هـ) (^٢): «الرَّسْمُ: رَكِيَّةٌ تدفنها الأرض، والأثرُ، أو بَقِيَّتُهُ، أو ما لا شخص له من الآثار …» (^٣). والثوب المرسَّم: أي: المخطط، ورسم على كذا، أي: كتب، وَرَسْمُ الدَّارِ: ما كان من آثارها لاصقًا بالأرض (^٤). ويرادفه: الخَطُّ، والكتابةُ، والزَّبْرُ، والسَّطْرُ، والرَّقْمُ، والرَّشْمُ -بالشين المعجمة- وإن غلب الرَّسم -بالسين المهملة- على خط المصاحف (^٥)، فَيُرَادُ بهذه الكلمات

(^١) انظر: تهذيب اللغة: ١٢/ ٤٢٢، الصحاح: ٥/ ١٩٣٢. (^٢) محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي: من أئمة اللغة والأدب، سمع من: محمد بن يوسف الزرندي المدني، ومحمد بن إسماعيل الخباز، وغيرهما، وأخذ عنه: الصلاح الصفدي وغيره. (ت: ٨١٧ هـ). انظر: الأعلام: ٧/ ١٤٦، ومعجم المفسرين: ٢/ ٦٥١. (^٣) الفيروزآبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب. (١٤٢٤ هـ-٢٠٠٣ م). القاموس المحيط. إعداد وتقديم: محمد عبد الرحمن المرعشلي. ط ٢. بيروت: دار إحياء التراث العربي: ١١١٣. (^٤) الصحاح: ٥/ ١٩٣٢ - ١٩٣٣ (رَ سَ مَ)، وابن فارس، أبو الحسين أحمد بن زكريا. (١٤٠٦ هـ-١٩٨٦ م). مجمل اللغة. تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان. ط ٢. بيروت: مؤسسة الرسالة: ٢/ ٣٧٦، والزمخشري، أبو القاسم جار الله محمود بن عمر. (١٤١٩ هـ-١٩٩٨ م). أساس البلاغة. تحقيق: محمد باسل عيون السود. بيروت: دار الكتب العلمية: ١/ ٣٥٣ (رَ سَ مَ). (^٥) الهوريني، أبو الوفاء نصر بن نصر. (١٤٢٦ هـ-٢٠٠٥ م). المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية. تحقيق: د. طه عبد المقصود. القاهرة: مكتبة السنة: ٤٢، والمارغني، إبراهيم. (١٤٢٦ هـ-٢٠٠٥ م). دليل الحيران. تحقيق وتحقيق: د. عبد السلام محمد البكاري. القاهرة: دار الحديث: ٦٣، والفوتي، أحمد مالك حماد. (د. ت.). مفتاح الأمان في رسم القرآن. دكار (السنغال): الدار السنغالية: ١٢، وطلعت: أشرف محمد فؤاد. (١٤٢٩ هـ-٢٠٠٨ م). سفير العالمين في إيضاح وتحرير وتحبير سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين. الإسماعيلية: مكتبة الإمام البخاري: ١/ ٦١.