[٢١٠] وصُوِّرَتْ طَرَفًا بِالْوَاوِ مَعْ أَلِفٍ … فِي الرَّفْعِ فِي أَحْرُفٍ وَقَدْ عَلَتْ خَطَرَا [٢١١] أَنْبَاؤُاْ مَعْ شُفَعَاؤُاْ ............ ..................................................................................... وقد ذكر الإمام الداني أَنَّ في [الشعراء: ٦]، رُسِمَتْ في مصاحف أهل العراق بالواو والألف (^١). ٨ - ذكر الجعبري في روضة الطرائف كلمة ﴿خَرْجًا﴾ [المؤمنون: ٧٢]، أَنَّ فيها الخلاف كأختيها، وذكر الشاطبي أَنَّ فيها إثبات الألف (^٢). قال الجعبري في روضة الطرائف عطفًا على كلمةٍ سابقةٍ لها، فيها الخلاف: [٧١] ..........، مَعْ ثَلَاثِ [خَرَا … جًا] (^٣)، .......................................... وقال الشاطبي في العقيلة: [٨٩] .................................................. … وَكُلُّهُمْ فَخَرَاجُ فِي الثُّبُوتِ قَرَا ٠ ٩ - أطلق الجعبري في روضة الطرائف الحذف في الكلمتين ﴿فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ﴾ [يوسف: ٨٠]، و﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ﴾ [يوسف: ١١٠]، ولم يُقَيَّدْهُ بالأكثر، كما فعل الإمام الشاطبي في العقيلة.

(^١) انظر: المقنع: ٢/ ٢٩٩. (^٢) انظر: شرح البيت: ٧١. (^٣) في (أ): «خرْجًا»، ولا يتّزن.