الباقون: بالتاء «١».
قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام.
سورة والمرسلات
قوله: عُذْرًا [٦].
روح عن يعقوب: «عذرا» برفع الذّال.
الباقون: بإسكان الذّال «٢».
قوله: أَوْ نُذْرًا [٦].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أو نذرا» بإسكان الذّال.
الباقون: برفعها «٣».
قوله: أُقِّتَتْ [١١].
أبو عمرو وحده: «وإذا الرسل وقّتت» بالواو.
الباقون: «أقّتت» بهمزة مرفوعة «٤».
قال أبو علي: كلّهم بتشديد القاف.
قوله: وَما أَدْراكَ [١٤].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وورش عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: «وما أدراك» بكسر الراء وحيث كان.
قالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب.
قال أبو علي: هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عن ورش، وعلى أبي الفرج الشّنبوذي عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر، وعن الشّحام عن قالون.
الباقون: بالفتح وحيث كان «٥».
قوله: أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ [٢٠].
قرأت عن الجماعة بإدغام القاف وصوتها عند الكاف، وقال لي أبو الفرج الشّنبوذي: كان أبو بكر النّقاش يظهر القاف عند الكاف من قوله تعالى: «ألم نخلقكم» عن
(١) السبعة ٦٦٥، والكشف ٢/ ٣٥٦، والنشر ٢/ ٣٩٦.
(٢) النشر ٢/ ٢١٧.
(٣) السبعة ٦٦٦، والتيسير ٢١٨، والنشر ٢/ ٢١٧.
(٤) السبعة ٦٦٦، والكشف ٢/ ٣٥٧، والنشر ٢/ ٣٩٦.
(٥) الإتحاف ٤٣٠.