قوله: يَدْعُونَ [٢٠].
نافع، وهشام عن ابن عامر: «والذين تدعون» بالتاء.
الباقون: بالياء «١».
قوله: أَشَدَّ مِنْهُمْ [٢١].
ابن عامر وحده: «أشدّ منكم» بالكاف.
الباقون: «منهم» بالهاء «٢».
قوله: أَوْ أَنْ [٢٦].
عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «دينكم أو أن» بهمزة مفتوحة وبإسكان الواو.
الباقون: «وأن» بفتح الواو من غير همز قبله «٣».
قوله: يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ [٢٦].
نافع، وأبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «يظهر» برفع الياء وبكسر الهاء «في الأرض الفساد» بنصب الدّال.
الباقون: «يظهر» بفتح الياء والهاء «في الأرض الفساد» بالرفع «٤».
قوله: عَلى كُلِّ قَلْبِ [٣٥].
أبو عمرو، وابن ذكوان عن ابن عامر: «على كلّ قلب» بالتنوين.
الباقون: «على كلّ قلب متكبّر» بغير تنوين «٥».
قوله: فَأَطَّلِعَ [٣٧].
حفص عن عاصم: «فأطّلع» بنصب العين.
الباقون: «فأطّلع» بالرفع «٦».
قوله: وَصُدَّ عَنِ [٣٧].
عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «وصدّ عن السّبيل» برفع الصاد.
الباقون: بفتحها «٧».
(١) السبعة ٥٦٨، والنشر ٢/ ٣٦٥.
(٢) السبعة ٥٦٩، والكشف ٢/ ٢٤٢، والنشر ٢/ ٣٦٥.
(٣) السبعة ٥٦٩، والتيسير ١٩١، والنشر ٢/ ٣٦٥.
(٤) السبعة ٥٦٩، والتيسير ١٩١، والنشر ٢/ ٣٦٥.
(٥) السبعة ٥٧٠، والحجة لابن زنجلة ٦٣٠، والنشر ٢/ ٣٦٥.
(٦) السبعة ٥٧٠، والحجة لابن خالويه ٣١٥، والنشر ٢/ ٣٦٥.
(٧) السبعة ٥٧٠ - ٥٧١، والكشف ٢/ ٢٤٤.