اليزيدي عن أبي عمرو: بإسكان الهاء.
الباقون: باختلاس رفع الهاء «١».
قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه بإسكان الهاء، إلّا من كان أصله الإشمام في الوقف.
قوله: لِيُضِلَّ عَنْ [٨].
ابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب بفتح الياء.
الباقون: برفع الياء «٢».
قوله: وَأَنْزَلَ لَكُمْ [٦].
أبو عمرو إذا آثر الإدغام، ورويس عن يعقوب: «وأنزل لّكم» بالإدغام.
الباقون: بالإظهار «٣».
خالف رويس عن يعقوب أصله هاهنا فقط.
قوله: أَمَّنْ هُوَ [٩].
نافع، وابن كثير، وحمزة: «أمن هو» بتخفيف الميم.
الباقون: بتشديدها «٤».
قوله: سَلَمًا [٢٩].
ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «سالما لرجل» بألف.
الباقون: «سلما» بفتح السّين واللام من غير ألف «٥».
قوله: بِكافٍ عَبْدَهُ [٣٦].
حمزة، والكسائي: «عباده» بألف.
الباقون: «عبده» بغير ألف «٦».
قوله: كاشِفاتُ ضُرِّهِ [٣٨].
أبو عمرو، ويعقوب: «كاشفات»، «ممسكات» بالتنوين فيهما «ضرّه»، و«رحمته» بالنصب فيهما.
الباقون: بغير تنوين فيهما. «ضرّه»، و«ورحمته» بالخفض فيهما «٧».
(١) السبعة ٥٦٠، والكشف ٢/ ٢٣٦.
(٢) تقدم نظيره في سورة إبراهيم الآية (٣٠) وينظر النشر ٢/ ٢٩٩.
(٣) غيث النفع ٣٣٨.
(٤) السبعة ٥٦١، والكشف ٢/ ٢٣٧، والنشر ٢/ ٣٦٢.
(٥) السبعة ٥٦٢، والتيسير ١٨٩، والنشر ٢/ ٣٦٢.
(٦) السبعة ٥٦٢، والتيسير ١٨٩، والنشر ٢/ ٣٦٢.
(٧) السبعة ٥٦٢، والحجة لابن خالويه ٣١٠، والنشر ٢/ ٣٦٣.