245

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

ویرایشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
قوله: عَلى أَثَرِي [٨٤].
رويس عن يعقوب: «على إثري» بكسر الهمزة وإسكان الثاء.
الباقون: «على أثري» بفتح الهمزة والثاء «١».
قوله: فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ [٨١].
الكسائي وحده: «فيحلّ عليكم»، «ومن يحلل» (٨١)، برفع الحاء واللام «٢».
الباقون: بكسرهما «٣».
قال أبو علي: وأجمعوا على كسر حاء قوله تعالى: «أن يحلّ عليكم غضب» (٨٦).
قوله: بِمَلْكِنا [٨٧].
نافع، وعاصم: «بملكنا» بفتح الميم.
حمزة، والكسائي: برفعها.
الباقون: بكسرها «٤».
قوله: حُمِّلْنا [٨٧].
أبو عمرو، وحمزة والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب: «ولكنّا حملنا» بفتح الحاء والميم وتخفيفها.
الباقون: «حمّلنا» برفع الحاء وكسر الميم وتشديدها «٥».
قوله: يَا بْنَ أُمَّ [٩٤].
ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «قال يا ابن أمّ» بكسر الميم.
الباقون: بفتحها «٦».
قوله: يَبْصُرُوا بِهِ [٩٦].
حمزة، والكسائي: «بما لم تبصروا به» بالتاء.
الباقون: بالياء «٧».
قوله: لَنْ تُخْلَفَهُ [٩٧].
ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لن تخلفه» بكسر اللام.

(١) النشر ٢/ ٣٢١، والإتحاف ٣٠٦.
(٢) أي رفع الحاء من (يحل) ورفع اللام الأولى من (يحلل).
(٣) الحجة لابن خالويه ٢٤٥، والنشر ٢/ ٣٢١.
(٤) السبعة ٤٢٢، والحجة لابن زنجلة ٤٦١، والنشر ٢/ ٣٢١ - ٣٢٢.
(٥) السبعة ٤٢٣، والكشف ٢/ ١٠٤، والنشر ٢/ ٣٢٢.
(٦) السبعة ٤٢٣.
(٧) السبعة ٤٢٤، والكشف ٢/ ١٠٥، والنشر ٢/ ٣٢٢.

1 / 251