244

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
الباقون: بفتح اللام وتشديد القاف «١».
قوله: كَيْدُ ساحِرٍ [٦٩].
حمزة، والكسائي: «كيد سحر» بغير ألف.
الباقون: «ساحر» بألف «٢».
قوله: آمَنْتُمْ لَهُ [٧١].
حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وروح عن يعقوب: «أأمنتم له» بهمزتين مقصورتين.
قنبل عن ابن كثير، وحفص عن عاصم: بهمزة واحدة على الخبر.
الباقون: بهمزة واحدة ممدودة على الاستفهام «٣».
قال أبو علي: أجمعوا على إشباع الكسر في الوصل في قوله تعالى: «ومن يأته مؤمنا» (٧٥).
هكذا قرأت عن الجماعة من هذه الطّرق.
قوله: أَنْ أَسْرِ [٧٧].
نافع، وابن كثير: بكسر النون موصول.
الباقون: «أن أسر» بإسكان النون وبفتح الهمزة وقطعها «٤».
قوله: لا تَخافُ دَرَكًا [٧٧].
حمزة وحده: «لا تخف دركا» بإسكان الفاء من غير ألف.
الباقون: بألف مرفوعة الفاء «٥».
قوله: قَدْ أَنْجَيْناكُمْ [٨٠].
حمزة، والكسائي: «قد أنجيتكم» (٨٠)، «وواعدتكم» (٨٠)، «ما رزقتكم» (٨١)، بالتاء فيهنّ من غير ألف.
الباقون: بنون وألف فيهنّ «٦».
أبو عمرو، ويعقوب: «ووعدناكم» (٨٠) بغير ألف.
الباقون: بألف «٧».

(١) الكشف ٢/ ١٠١، والإتحاف ١٨٦.
(٢) السبعة ٤٢١، والكشف ٢/ ١٠٢، والتيسير ١٥٢.
(٣) السبعة ٤٢١، والحجة لابن خالويه ٢٤٥، والتيسير ١٥٢.
(٤) تقدم نظيره في هود الآية (٨١) وينظر التيسير ١٢٥.
(٥) التيسير ١٥٢، والنشر ٢/ ٣٢١.
(٦) السبعة ٤٢٢، والحجة لابن خالويه ٢٤٥، والنشر ٢/ ٣٢١.
(٧) السبعة ٤٢٢.

1 / 250