ابن كثير: بإشباع كسر الهاء على أصله.
الباقون: بكسر الهاء من غير إشباع «١».
قوله: رُشْدًا [٦٦].
أبو عمرو، ويعقوب: «ممّا علّمت رشدا» بفتح الراء والشّين.
الباقون: «رشدا» برفع الراء وإسكان الشّين «٢».
قوله: فَلا تَسْئَلْنِي [٧٠].
نافع، وابن عامر: «فلا تسألنّي عن شيء» بفتح اللام وتشديد النون.
الباقون: بإسكان اللام وتخفيف النون «٣».
قال أبو علي: كلّهم بياء في الحالين وبالهمز، إلّا أنّ حمزة وحده يقف عليه بفتح السّين من غير همز.
قوله: لِتُغْرِقَ أَهْلَها [٧١].
حمزة، والكسائي: «ليغرق» بياء مفتوحة وبفتح الراء «أهلها» بالرفع.
الباقون: «لتغرق» بتاء مرفوعة وبكسر الراء «أهلها» بالنصب «٤».
قال أبو علي: كلّهم بإسكان الغين وتخفيف الراء.
قوله: زَكِيَّةً [٧٤].
نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ورويس عن يعقوب: «نفسا زاكية» بألف خفيفة الياء.
الباقون: «زكيّة» بغير ألف، مشدّدة الياء «٥».
قوله: نُكْرًا [٧٤].
نافع، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «نكرا» برفع الكاف، وحيث كان في موضع النّصب.
الباقون: بإسكان الكاف وحيث كان «٦».
قال أبو علي: ونذكر الحرف الذي في سورة القمر، في موضعه إن شاء الله.
قوله: مِنْ لَدُنِّي [٧٦].
نافع وحده: «من لدني» بفتح اللام ورفع الدّال خفيفة النون.
(١) السبعة ٣٩٤، والتيسير ١٤٤.
(٢) السبعة ٣٩٤، والحجة لابن خالويه ٢٢٦، والنشر ٢/ ٣١١.
(٣) السبعة ٣٩٤، والحجة لابن زنجلة ٤٢٣، والنشر ٢/ ٣١٢.
(٤) السبعة ٣٩٥، والحجة لابن خالويه ٢٢٧، والنشر ٢/ ٣١٣.
(٥) الكشف ٢/ ٦٨، والنشر ٢/ ٣١٣.
(٦) السبعة ٣٩٥، والحجة لابن زنجلة ٤٢٤.