الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

ابن علی اهوازی d. 446 AH
209

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
قوله: وَفِيهِ يَعْصِرُونَ [٤٩]. حمزة، والكسائي: «تعصرون» بالتاء. الباقون: بالياء «١». قال أبو علي: كلّهم بفتح حرف المضارعة وبالتخفيف. قوله: حَيْثُ يَشاءُ [٥٦]. ابن كثير وحده: «منها حيث نشاء» بالنون. الباقون: «حيث يشاء» بالياء «٢». قوله: لِفِتْيانِهِ [٦٢]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «لفتيانه» بألف. الباقون: «لفتيته» بتاءين من غير ألف «٣». قوله: نَكْتَلْ [٦٣]. حمزة، والكسائي: «أخانا يكتل» بالياء. الباقون: «نكتل» بالنون «٤». قوله: خَيْرٌ حافِظًا [٦٤]. حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «خير حافظا» بألف. الباقون: «حفظا» بغير ألف «٥». قوله: نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ [٧٦]. يعقوب وحده: «يرفع درجات من يشاء» بالياء فيهما. الباقون: بالنون فيهما «٦». عاصم، وحمزة، والكسائي: «درجات من» بالتنوين. الباقون: بغير تنوين «٧». قوله: أَإِنَّكَ [٩٠]. ابن كثير وحده: «إنّك لأنت يوسف» بكسر الهمزة على الخبر.

(١) السبعة ٣٤٩، والحجة لابن خالويه ١٩٦، والنشر ٢/ ٢٩٥. (٢) السبعة ٣٤٩، والحجة لابن زنجلة ٣٦٠، والنشر ٢/ ٢٩٥. (٣) الكشف ٢/ ١٢، والنشر ٢/ ٢٩٥. (٤) السبعة ٣٤٩، والنشر ٢/ ٢٩٥. (٥) الحجة لابن خالويه ١٩٧، والكشف ٢/ ١٣، والنشر ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦. (٦) النشر ٢/ ٢٩٦، والإتحاف ١٦١. (٧) النشر ٢/ ٢٩٦.

1 / 215