176

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الأهوازي (المتوفى: 446هـ) - ۴۴۶ ه.ق

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
بسم الله الرّحمن الرّحيم
سورة الأعراف
قوله: ما تَذَكَّرُونَ (٣) (٣).
ابن عامر وحده: «قليلا ما يتذكّرون» بياء وتاء.
الباقون: «تذكّرون» بتاء واحده من غير ياء «١».
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بالتخفيف.
الباقون: بالتشديد.
قوله: تُخْرَجُونَ (٢٥).
حمزة، والكسائي، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر: بفتح التاء ورفع الراء.
الباقون: برفع التاء وفتح الراء «٢».
قال أبو عليّ: ونذكر ما أشبهه في مواضعه إن شاء الله.
قوله: وَلِباسُ التَّقْوى (٢٦).
نافع، وابن عامر، والكسائي: «ولباس التّقوى» بالنصب.
الباقون: «ولباس» بالرفع «٣».
قوله: خالِصَةً (٣٢).
نافع وحده: «خالصة» بالرفع.
الباقون: بالنصب «٤».
قوله: لا تَعْلَمُونَ (٣٨).
أبو بكر عن عاصم: «ولكن لا يعلمون» بالياء.
الباقون: «ولكن لا تعلمون» بالتاء «٥».
قوله: لا تُفَتَّحُ لَهُمْ (٤٠).
حمزة، والكسائي: بالياء والتخفيف.
أبو عمرو: بالتاء والتخفيف.

(١) الحجة لابن خالويه ١٥٣، والكشف ١/ ٤٦٠، والنشر ٢/ ٢٦٧.
(٢) الحجة لابن زنجلة ٢٨٠، والتيسير ١٠٩، والنشر ٢/ ٢٦٧.
(٣) السبعة ٢٨٠، والنشر ٢/ ٢٦٨.
(٤) السبعة ٢٨٠، والحجة لابن زنجلة ٢٨١، والنشر ٢/ ٢٦٩.
(٥) التيسير ١١٠، والنشر ٢/ ٢٦٩.

1 / 182