الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

ابن علی اهوازی d. 446 AH
174

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

پژوهشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

ژانرها

علوم قرآن
قوله: وَأَنَّ هذا صِراطِي (١٥٣). ابن عامر، ويعقوب: «وأن هذا» بفتح الهمزة ساكنة النون خفيفة. حمزة، والكسائي: «وإنّ هذا» بكسر الهمزة مشدّدة النون. الباقون: بفتح الهمزة وتشديد النون «١». قوله: صِراطِي (١٥٣). قنبل عن ابن كثير، وهشام عن ابن عامر، ورويس عن يعقوب: بالسّين. قال أبو عليّ: هكذا قرأت عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام، على أهل الشّام هذا الحرف فقط لا غير. خلف عن سليم عن حمزة: بإشمام الزاي. الباقون: بالصاد «٢». قوله: أَنْ تَأْتِيَهُمُ (١٥٨). حمزة، والكسائي: «أن يأتيهم الملائكة» بالياء، وكذلك في سورة النحل (٣٣). الباقون: بالتاء فيهما «٣». قوله: فَتَفَرَّقَ بِكُمْ (١٥٣). البزّي عن ابن كثير: «فتّفرّق بكم» بتشديد التاء. الباقون: بتخفيفها «٤». قوله: فَرَّقُوا دِينَهُمْ (١٥٩). حمزة، والكسائي: «فارقوا دينهم» بألف، ومثله في سورة الروم (٣٢). الباقون: بغير ألف، مشدّدة الراء في الموضعين «٥». قوله: عَشْرُ أَمْثالِها (١٦٠). يعقوب: «فله عشر» بالتنوين، «أمثالها» بالرفع. الباقون: «فله عشر» غير منون «أمثالها» بالخفض «٦». قوله: دِينًا قِيَمًا (١٦١). نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «دينا قيّما»، بفتح القاف وكسر الياء

(١) السبعة ٢٧٣، والحجة لابن خالويه ١٥٢، والنشر ٢/ ٢٦٦. (٢) السبعة ٢٧٣. (٣) السبعة ٢٧٣، والكشف ١/ ٤٥٨، والتيسير ١٠٨. (٤) ينظر تشديد التاء للبزي، الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤. (٥) السبعة ٢٧٤، والحجة لابن زنجلة ٢٧٨، والنشر ٢/ ٢٦٦. (٦) الحجة لابن خالويه ١٥٢، والنشر ٢/ ٢٦٦، والنشر ٢/ ٢٦٦.

1 / 180