قوله: لا تَعْدُوا (١٥٤).
ورش عن نافع: «لا تعدّوا في السّبت» بفتح العين وتشديد الدّال.
قالون عنه: بإسكان العين وتشديد الدال.
الباقون: بإسكان العين وتخفيف الدّال «١».
قوله: سَنُؤْتِيهِمْ (١٦٢).
حمزة وحده: «سيؤتيهم أجرا» بالياء.
الباقون: بالنون «٢».
قوله: زَبُورًا (١٦٣).
حمزة وحده: «زبورا» برفع الزاي وحيث كان.
الباقون: بفتح الزاي وحيث كان «٣».
قال أبو عليّ: يعقوب وحده يقف على قوله: «وسوف يؤت الله المؤمنين» (١٤٦): «يؤتي» بياء.
الباقون: يقفون عليه «يؤت» بغير ياء، كما في الكتاب وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «٤».
سورة المائدة
قوله: شَنَآنُ قَوْمٍ* (٢، ٨).
ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «شنآن قوم» بإسكان النون في الموضعين.
الباقون: بفتح النون فيهما «٥».
قوله: أَنْ صَدُّوكُمْ (٢).
ابن كثير، وأبو عمرو: بكسر الهمزة.
الباقون: «أن صدّوكم» بفتح الهمزة «٦».
قوله: وَلا تَعاوَنُوا (٢).
البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء.
(١) السبعة ٢٤٠، والحجة لابن خالويه ١٢٨، والنشر ٢/ ٢٥٣.
(٢) الحجة لابن خالويه ١٢٨، والكشف ١/ ٤٠١، والتيسير ٩٨.
(٣) السبعة ٢٤٠، والحجة لابن زنجلة ٢١٩، والنشر ٢/ ٢٥٣.
(٤) البحر ٣/ ٣٨١.
(٥) السبعة ٢٤٢، والكشف ١/ ٤٠٤، والنشر ٢/ ٢٥٣.
(٦) الحجة لابن خالويه ١٢٩، والكشف ١/ ٤٠٥، والنشر ٢/ ٢٥٤.