ودایع

============================================================

12) أن ابتداء النص هو موجب للموم (11 وامة الحد ل (2) دل على آن ذلك حد لما سقط فرضه واذا كان النص هوجب تسسبته أن بكون البدء من أطسراف الأصابع إلن السناكب فقد حصل المرفقان ف عوم النص وصار معنى الوجه 4 لماسقط عنا فرضه من المناكب الن المرفقين فشت أن المرفقين مهذام النص فرق: /1

) وتفسير القرطبى 16/6 ، والتواتين الفقمية ص9 1-.4 مومواهب الجليل 1111 1 وداية البتهد 11/1والام 2011-11 وتفسير ابن ر 1246 والاوسط 60/1 2-261 ، وحلبة الملساء 1/145 والجوع 389/1 والاتصاف 9/1ه1 موشرح منته الاراد اته/هع والغنى 122/1 *والبلن 51/2 - 4ه0 (1) قي قوله سبحانه وأيدمكم.

(2) الحد الفصل والسنع ، فهو الفاصل مين الشمعين أو هو القول السدال علن شام ماهية الشيء .

انظر : لسان المرب عادة حد 140/3 والمصباح 124/1 والستصف 2271 (3) أي بين أن حد المد ين من أطراف الأصامع الى السناكب فالمرفقان هذ1 المد بد خلان ضن اليد بن قم سقطهنا فسل المناكب ال المرفقين فشت أن المرفقين فن مايبب فسله

صفحه ۱۳۳