(نبي) مضاف إليه. (زانه) بالزاي، فعل ماض. ومفعول مقدم. (خلق) بضمتين. فاعل زانه، والجملة نعت أول لنبيّ. (بالحسن) جار ومجرور متعلقان (بمشتمل) . (مشتمل) بالجر نعت ثان لنبيّ. (بالبشر) بكسر الموحدة، وسكون المعجمة متعلقان (بمتسم) وفي نسخه بالبر، وهو سمة الخير، بدل البشر، والرواية على الأول. (متسم) بضم الميم وفتح المثناة الفوقية المشددة «١»، وكسر السين المهملة، نعت ثالث لنبيّ. ٥٥-[كالزّهر في ترف والبدر في شرف ... والبحر في كرم والدّهر في همم] (كالزهر) نعت رابع للنبيّ، وهو نور كل نبات. (في ترف) بفتح المثناة الفوقية، والراء المهملة، وبالفاء، جار ومجرور متعلقان بالكاف لما فيها من معنى التشبيه. والترف: التنعم. (والبدر) [معطوف على الزهر] «٢» . (في شرف، والبحر في كرم، والدهر في همم) جمع همة، بكسر الهاء وفتحها، وهو العزم، معطوفات على الزهر.

(١) في الأصل: المشدة: وفيها إبدال الواو تاء لأنها واو أصلية، وأصله موتسم. (٢) زيادة لا بد منها. ليست في أصول النص.