ابن أبي ربيعة: بعيدة مهوى القرطِ إما لنوفَل ... أبوها وإما عبد شمس وهاشم أحدهم: لا ينزل المجد إلا في منازلنا ... كالنوم ليس له مأوى سوى المقَل نصر بن سيار: أرى خللَ الرماد وَميض نار ... وأخشى أن يكون لها ضرامُ فإن لم يطفها عقلاء قوم ... يكون وقودها جثث وهَاُم الأعشى: يكادُ يقعدُها لولا تشدُّدُها ... عند القيام إلى"جاراتها الكسلُ أبو الطيب: إذا الجود لم يرزقْ خلاصًا من الأذى ... فلا الحمد مكسوبًا ولا المالُ باقيا تبيين كنايات الشواهد في البيت الأول: كناية عن أنها مترفة منعمة. في البيت الثاني: كناية عن ألا طويلة العنق كريمة المحتِدِ. في البيت الثالث: كناية عن أنهم سادة أشراف والمجدُ متأصل فيهم. في البيتين الرابع والخامس: كناية عن أن التنبيه إلى بوادر فتنةٍ عارمةٍ. في البيت السادس: كناية عن أن الموصوفة عبلَةٌ سمينة. في البيت السابع: كناية عن أن المنةَ تبطلٌ الصنيعَةَ. * * *