لأنه حينئذ لا يتناول شيئًا من الأحكام، إذ لا يصدق على حكم ما أنه خطاب متعلق بجميع أفعال المكلفين. فالمراد تعلقه بفعل منها، وحينئذ يتناول ما لا يعم كخواص النبي ﷺ. وقوله: «بالاقتضاء» أي طلب الفعل وطلب الترك، جازمًا أو غير