تأريخ المدينة
تأريخ المدينة
ویرایشگر
فهيم محمد شلتوت
هَنِيئًا عَلَى ذِي السَّيِّدِ الْغَمْرِ مِنْهُمُ ... وَبِالْحَدَثِ النَّاشِئِ وَبِالْغَرَرِ الْفَرْدِ
فَإِنْ تَكُ عَبْدُ الدَّارِ أَخْلَتْ دِيَارَهَا ... وَأَصْبَحْتُ فَرْدًا فِي دِيَارِهِمْ وَحْدِي
فَيَا رُبَّ يَوْمٍ لَوْ دَعَوْتُ أَجَابَنِي ... مَصَالِيتُ أَبْطَالٌ سِرَاعٌ إِلَى الْمَجْدِ "
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ: أَتَى عُمَرُ ﵁ عَلَى أَبِي سُفْيَانَ ﵁ وَهُوَ يَبْنِي بِنَاءً لَهُ قَدْ أَضَرَّ بِالطَّرِيقِ فَقَالَ: «يَا أَبَا سُفْيَانَ، انْزِعْ بِنَاءَكَ هَذَا؛ فَإِنَّهُ قَدْ أَضَرَّ بِالطَّرِيقِ» فَقَالَ: نَعَمْ وَكَرَامَةٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كُنْتَ أَبِيًّا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ ﵁ وَمَعَهُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ﵁، فَمَرَّ بِلَبَنٍ فِي الطَّرِيقِ فَأَمَرَ أَبَا سُفْيَانَ أَنْ يُنَحِّيَهُ، فَجَعَلَ يُنَحِّيهِ فَقَالَ عُمَرُ ﵁: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَدْرَكْتُ زَمَانًا أَمَرَ عُمَرُ فِيهِ أَبَا سُفْيَانَ فَأَطَاعَهُ»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ سُهَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ لِدِرَّةِ عُمَرَ ﵁ أَهْيَبَ مِنْكُمْ لِسَوْطِكُمْ وَسَيْفِكُمْ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنِي غَسَّانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، أَنَّ عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ، قَدِمَ عَلَى عُمَرَ ﵁ فَكَلَّمَهُ فِي دَيْنٍ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ كُسِرَ بَعِيرٌ مِنَ الصَّدَقَةِ فَنَحَرَهُ عُمَرُ ⦗٦٨٧⦘ ﵁ وَجَعَلَهُ طَعَامًا لِلْمُسْلِمِينَ، وَقَسَمَ جِلْدَهُ قِطَعًا، وَبَعَثَ إِلَى عُيَيْنَةَ بِقِطْعَةٍ مِنْ جِلْدِهِ وَقَالَ: اخْصِفْ بِهَا؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ فِي فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَقٌّ قَالَ: ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ ﵁ تَزَوَّجَ بِنْتَ عُيَيْنَةَ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَطَلَبَ إِلَيْهِ حَوَائِجَ فَقَالَ: مَا لَكَ عِنْدِي إِلَّا مَا كَانَ لَكَ عِنْدَ عُمَرَ ﵁ فَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ وَأَثَابَهُ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ، إِنْ كَانَ لَيُعْطِينَا حَتَّى يُغْنِينَا، وَيُخْشِينَا حَتَّى يُتْقِينَا "
2 / 686