تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
الحسين بن علي الرجراجي الشوشاوي (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
ژانرها
قوله : (( أن أصل الرسم )) ، الأصل في اللغة : أول الشيء الذي تكون منه وتنشأ منه ، كقولك : " أصل الإنسان [النطفة](¬1)، أي أول الإنسان الذي تكون وتنشأ منه هي النطفة ، وكقولك : "أصل النخلة النواة" ، أي أولها الذي تنشأت(¬2)منه هو النواة وكقولك(¬3): "أصل السنبلة البرة" ، أي أولها الذي تنشأت منه هو البرة ، أي هو الحبة .
قوله: (( الرسم )) الرسم في اللغة الأثر المتبع(¬4)، ومنه قول امرؤ القيس(¬5):
قفا نبك من ذكرى حبيب وعرفان ورسم عفت آياته منذ أزمان
أتت حجج بعدي عليها فأصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان
وسمي الخط رسما : لأنه أمر يتبع ويقتدى به .
قوله : (( أن أصل الرسم )) ، معناه أن أصل الخط ، أو أن أول الخط : القرآن العظيم ، ثبت وصح عن أصحاب النهى والعلم ، أي عن أولي العقول والعلم .
والنهى : هي العقول مفرده نهية ، كقولك : "كدية وكدى" و"مرية ومرى" ، وسمي العقل نهية ؛ لأنه ينهى صاحبه عن الوقوع في الرذائل .
صفحه ۱۳۱
شماره صفحهای بین ۱ - ۷۳۴ وارد کنید