قلت - والله أعلم - : يحتمل هذا الخلاف أن يكون اختلاف مقال ، ويحتمل أن يكون اختلاف حال ، وذلك بالنظر إلى أصله والنظر إلى حاله . فمن نظر إلى أصله قال : جمع سلامة ، وهو مقتضى كلام مكي في مشكل الإعراب ، ومن نظر إلى حاله قال : جمع تكسير وهو مقتضى كلام المرادي](¬1).

وأما الأمهات ، نحو قوله(¬2)تعالى : { حرمت عليكم ?مهاتكم }(¬3)وقوله تعالى :

{ ما هن ?مهاتهم إن ?مهاتهم إلا ا لى ولدنهم }(¬4)، فالدليل على أنه جمع سلامة نصبه بالكسرة كجره ، نحو قوله تعالى : { ما هن ?مهاتهم } فأصل مفرده أمهة [على وزن ((فعلهة )) ](¬5).

قال ابن عصفور(¬6): " تزاد الهاء سماعا في مفرده وفي جمعه " ، ومنه قول الشاعر(¬7):

أمهتي خندف وإلياس أبي

فزادها في المفرد ، أي : أمتي خندف ، وهو اسم امرأة . فتبين بهذا : أن ((الأمهات)) جمع سلامة وليس بجمع تكسير .

وأما الألفاظ التي يتوهم فيها أنها جمع سلامة وهي جمع تكسير ، فهي : { الاجداث } ، و{ الاصوات } ، و((الأبيات)) ، و((الأقوات)) .

صفحه ۳۶۹