وأمّا الخَيْبَرِي: بالخاء المعجمة وتقديم الياء المعجمة باثنتين على الباء (المعجمة بواحدة) (^١) فهو:

[١٢٣٥] عبد الرحمن بن محمد الخَيْبَرِي، حدّث عن أحمد بن محمد بن السكن حدّث عنه الزَّعْفَرَاني (ذكره) (^٢) ابن مردويه في تاريخه.

[١٢٣٦] ومحمد بن عبد العزيز [بن] (^٣) محمد بن موسى بن سَعْيَة (^٤) بن الخَيْبَرِي، يأتي ذكره في باب سَعْيَة، حدّث عن أبي أحمد العَسَّال، والطَّبَرَانِي وغيرهما، سمع منه جماعة.

وأمّا الخَنْبُونِي: بفتح (^٥) الخاء المعجمة وسكون النون وضم الباء المعجمة بواحدة بعدها واو ساكنة ونون مكسورة فهو:

[١٢٣٧] واصل بن حَمْزَة بن عَلِيّ بن أحمد بن نَصْر - أبو القاسم البخاري الخَنْبُونِي، قال يحيى بن مَنْدَه في تاريخه: قَدِم

(^١) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".

[١٢٣٥] له ترجمة في تاريخ أصبهان ٢/ ١١٨ وفيه "الخبيري" خطأ.

(^٢) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".

[١٢٣٦] له ترجمة في تاريخ أصبهان ٢/ ٣١٠ وفيه "الخبيري" خطأ وستأتي له ترجمة في حرف الشين باب "شعبة .. " انظر "م" ٢/ ٧٨ - أ والمشتبه ١/ ٢٠٩ والتبصير ٢/ ٤٨٥.

(^٣) ساقطة من "ظ".

(^٤) سَعْيَه: بفتح السين المهملة وسكون العين المهملة وفتح لياء المعجمة من تحتها باثنتين ضبط بذلك المؤلف في حرف الشين.

(^٥) هكذا قال المؤلف وكذا ياقوت في معجم البلدان وقال السمعاني وابن الأثير في كتابيهما: بضم الخاء.

[١٢٣٧] له ترجمة في تاريخ بغداد ١٣/ ٤٩٣ ومعجم البلدان ٢/ ٣٩١ والأنساب ٥/ ٢٠٨ - ٢٠٩ واللباب ١/ ٤٦٥.