* ح - الصَّفَر: العقل.

وتصفَّرتِ الإبلُ: سمِنَتْ في الصَّفَرِيَّة.

والصُّفَار: القُرَاد.

والصّفِيرَة: الضَّفِيرة ما بين أَرْضَيْن.

والصُّفْرِيّ: ضرب من التَّمر.

والصُّفورِيَّة: جِنس من الثياب.

والعَنْز تسمَّى صُفْرَةَ، غير مُجْراة.

والصَّفْرَاوات: موضع قريب من مَر الظَّهْران.

والصُّفْرَة: مَوْضع باليَمامة.

وصَفُّورِيَة: بلدة من نواحِي الأُرْدُنّ.

وصفَرٌ: جبَل من جِبال مَلَلٍ.

والصُّفْر: موضع.

والأصفرانِ: الزبِيب والزَّعْفران، وهذا قول ثالث عن يعقوب، ذكره في كتاب المثنَّى والمكنَّى والمُبَنَّى.

والصَّفراء: فرس الحارث الأضجم.

والصفراء أيضا: فرس مجاشِعٍ السُّلَمِيّ.

[* ح - الصُّفَّار: قصبة الريش كلها.]

* * *

الصَّقْر، بالفتح: الماء الآجِنُ.

والصَّقْر: القِيادة على الحُرَم.

والصَّقْر: اللعن لِمن لا يستحِقّ.

والصقر: النمِيمة.

والصَّقْرانِ: الدائرتانِ من الشَّعَر خلف موضعِ اللِّبْد عن يمينٍ وشِمالٍ مِن ظهر الفرسِ، وحدُّ الظهر إلى الصَّقْرين.

والصَّقّار: الدّبّاس.

والصَّقّار: الكافر.

والصاقِرَةُ: النازِلة الشديدة.

والصاقورة: السّماء الثالثة، قال أمية ابن أبي الصلت:

لِمُصَفَّدِين عليهمُ صاقُورةٌ ... صَمّاء ثالثةٌ تُماع وتُجْمَد

والصَّاقُورة أيضا: باطن قِحْفِ الرأس المشرِفُ فوقَ الدِّماغ كأنه قَعْرُ قَصْعةٍ.

وجاء فلان بالصُّقَرِ والبُقَرِ والصُّقَارى والبُقارى، إذا جاء بالكذب.