( و) يحرم أيضا ( استعماله ) أي استعمال الهواء إما بمد غروس عليه أو مد ثياب على سطحه قال الإمام عليه السلام : وهو قوي فلا يجوز في هوائه شيء من الاستعمالات ( ما علا ) أي ما ارتفع وكذا ما انخفض ( وندب ) للمصلي نافلة ( توقي مظان الرياء ) وهي حيث يجتمع الناس من المساجد وغيرها ( إلا من أمنه ) أي أمن الرياء ( وبه يقتدى ) فإن الأرجح له الإظهار ؛ لأنه يثاب على الصلاة وعلى قصد الهداية لغيره وتعريه عن محبطات العمل فإن لم يأمن على نفسه الرياء ولا به يقتدى فهي في الخلوات أفضل ؛ لأن النفس طموح قال الإمام : عليه السلام وحقيقة الإخلاص هو أن يفعل الطاعة أو يترك المعصية للوجه المشروع غير مريد للثناء على ذلك فهذا هو المخلص، وإن لم يكره الثناء.

والرياء هو أن يريد الثناء في فعل الطاعة أو ترك معصية أو مكروه

صفحه ۱۲۴