وقيل: من النسيان بمعنى الترك على حد قوله تعالى:

نسوا الله فنسيهم

[التوبة: 67] أي تركوا أمره فتركهم في العذاب. ومنه قوله تعالى:

قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى

[طه: 126] وهو مروي عن ابن عباس.

قال ابن عباس: أي نتركها فلا نبدلها ولا ننسخها.

وحكى الأزهري: ننسها: أي نأمر بتركها، يقال: أنسيته الشيء أي أمرت بتركه، ونسيته تركته، قال الشاعر:

إن علي عقبة أقضيها

لست بناسيها ولا منسيها

وأما قراءة (ننسأها) بالهمز، فهو من النسأ بمعنى التأخير، ومنه قوله تعالى:

صفحه نامشخص