[الرحمن:52]، من جهة أن لكل منهما مدخلا في الزوجية، وكان له حصة منها، وكذا المتممان في كل من أفلاك السيارات، إذ لكل منهما دخل في التتميم.

وقرئ: " مطهرات " ، بدل " مطهرة " ، وكلتاهما فصيحتان، يقال: " النساء فعلت " و " فعلن " و " هي فاعلة " و " فواعل " ، فالجمع على اللفظ، والإفراد على تأويل الجماعة.

وقرئ: " مطهرة " ، بمعنى " متطهرة " ، والأولى أبلغ منها ومن " الطاهرة " ، للإشعار بأنها مطهرات بتطهير الله عز وجل على وفاق قوله تعالى:

إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا

[الأحزاب:33].

فصل

في قوله [تعالى]: { وهم فيها خالدون }

واعلم أن الذين يريدون أن يقتنصوا حقائق المعاني من الألفاظ والمباني، اختلفوا في معنى الخلود، " هل هو بمعنى الزمان الممتد مطلقا، أو بمعنى الدوام المؤبد ".

فالمعتزلة على أنه بمعنى الثبات اللازم، والبقاء الدائم الذي لا ينقطع، مستدلين بقوله تعالى:

وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد

صفحه نامشخص