505طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار۱۴۰۳ ه.قمحل انتشاربيروتژانرهاScience of MenTerms of disparagement and amendment•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلیوَكَانَ ثِقَة حَافِظًا مليح الانتخاب خَبِيرا بالموافقات والمصافحات لَا يلْحق فِي جودة الانتقاء تفقة لأبي حنيفَة وتلا بالسبع مَاتَ فِي سادس عشري ربيع الأول سنة سِتّ وَتِسْعين وسِتمِائَة١١٣٤ - ابْن دَقِيق الْعِيد الإِمَام الْفَقِيه الْحَافِظ الْمُحدث الْعَلامَة الْمُجْتَهد شيخ الْإِسْلَام تَقِيّ الدّين أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ بن وهب بن مُطِيع الْقشيرِي المنفلوطيصَاحب التصانيف ولد فِي شعْبَان سنة خمس وَعشْرين وسِتمِائَة وَحدث عَن ابْن الجميزي وسبط السلَفِي وعدةوصنف شرح الْعُمْدَة وَالْإِمَام فِي الْأَحْكَام والإلمام والاقتراح فِي عُلُوم الحَدِيث وَالْأَرْبَعِينَ التساعيةوَكَانَ من أذكياء زَمَانه وَاسع الْعلم مديمًا للسهر مكبا على الِاشْتِغَال سَاكِنا وقورًا ورعًا إِمَام أهل زَمَانه حَافِظًا متقنًا قل أَن ترى الْعُيُون مثله وَله يَد طولى فِي الْأُصُول والمعقول ولي قَضَاء الديار المصرية وَتخرج بِهِ أَئِمَّةمَاتَ فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَسَبْعمائة١١٣٥ - ابْن الزبير الإِمَام الْحَافِظ الْعَلامَة شيخ الْقُرَّاء والمحدثين بالإندلس أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الزبير بن عَاصِم الثَّقَفِيّ العاصمي الغرناطي النَّحْوِيّ1 / 516کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی