سنة تسع وَعشْرين وسِتمِائَة

١١٠٠ - الدبيثي الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة الْمُقْرِئ مؤرخ الْعرَاق أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن أبي الْمَعَالِي سعيد بن يحيى بن عَليّ بن الْحجَّاج الوَاسِطِيّ الشَّافِعِي

ولد سنة ثَمَان وَخمسين وَخَمْسمِائة وَسمع ابْن شاتيل والطبقة

وعني بِالْحَدِيثِ وَألف تَارِيخ وَاسِط وتاريخ بَغْدَاد ذيل بِهِ على ابْن السَّمْعَانِيّ

قَالَ ابْن النجار لَهُ معرفَة بِالْحَدِيثِ وَمَا رَأَتْ عَيْنَايَ مثله فِي حفظ التواريخ وَالسير وَأَيَّام النَّاس أجَاز للتقي سُلَيْمَان وَمَات ثامن ربيع الآخر سنة سبع وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة

١١٠١ - أَبُو الرّبيع الإِمَام الْحَافِظ البارع مُحدث الأندلس وبليغها سُلَيْمَان ابْن مُوسَى بن سَالم بن حسان الكلَاعِي الْحِمْيَرِي البلنسي

ولد سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة

وَسمع أَبَا الْقَاسِم بن حُبَيْش وخلقًا وَأَجَازَ لَهُ ابْن مضا وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْحق صَاحب الْأَحْكَام واعتنى بِهَذَا الشَّأْن أتم عناية وَكَانَ إِمَامًا فِي صناعَة الحَدِيث بَصيرًا بِهِ حَافِظًا عَارِفًا بِالْجرْحِ وَالتَّعْدِيل ذَاكِرًا للمواليد والوفيات مقدم أهل زَمَانه فِي ذَلِك وَفِي حفظه أَسمَاء الرِّجَال مَعَ الاستبحار فِي الْأَدَب والاشتهار بالبلاغة فَردا فِي الْإِنْشَاء

لَهُ الاكتفا فِي الْمَغَازِي وَكتاب فِي معرفَة الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ