392طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار۱۴۰۳ ه.قمحل انتشاربيروتژانرهاScience of MenTerms of disparagement and amendment•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلی٩١٢ - أَحْمد بن أبي اللَّيْث نصر بن مُحَمَّد الْحَافِظ أَبُو الْعَبَّاس النصيبي الْمصْرِيّقَالَ الْحَاكِم قدم نيسابور وَهُوَ باقعة فِي الْحِفْظ شبهت مذاكراته بِالسحرِ وَكَانَ يتقشف ويجالس الصَّالِحينسمع أَبَا عَليّ الصفار والأصم وَذهب إِلَى مَا وَرَاء النَّهر وَأَقْبل على الْأَدَب وَالشعر مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة٩١٣ - الطوسي الحافط أَبُو الْفضل نصر بن أبي نصر مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْعَطَّارولد سنة عشر وثلاثمائةوَسمع ابْن مخلد وَابْن عقدَةوَمِنْه الْحَاكِم وَقَالَ هُوَ أحد أَرْكَان الحَدِيث بخراسان مَعَ الدّين والزهد والتعصب لأهل السّنة وَلم يخلف بعده مثلهصحب الشبلي وَغَيره من الصُّوفِيَّة مَاتَ فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة٩١٤ - ابْن بكير الْحَافِظ الإِمَام أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عبد الله بن بكير الْبَغْدَادِيّ الصَّيْرَفِيسمع إِسْمَاعِيل الصفار والنجاد1 / 403کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی