292طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار۱۴۰۳ ه.قمحل انتشاربيروتژانرهاScience of MenTerms of disparagement and amendment•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلیقَالَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي رَأَيْت من أَئِمَّة الحَدِيث أَرْبَعَة إِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَابْن خُزَيْمَة وعبدان الْأَهْوَازِي وَأَبا عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ فَأَما عَبْدَانِ فَكَانَ يحفظ مائَة ألف حَدِيث مَا رَأَيْت فِي الْمَشَايِخ أحفظ مِنْهُ مَاتَ سنة سِتّ وثلاثمائة عَن تسعين سنةقلت قَالَ ابْن عدي كَانَ عَبْدَانِ يُخطئ فِي اسْم عَمْرو بن سَواد وصحف أَشْرَس فَقَالَ أسرش وَكَانَت هيبته تمنعني أَن أَقُول لَهُ أَخْطَأت فَقلت لَهُ من أَشْرَس هَذَا فَقَالَ مَا أَدْرِي هُوَ شيخ لأبي بكر بن عَيَّاش٦٨٦ - عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَافِظ أَبُو عَليّ الْبَلْخِيمُحدث بَلخصنف الْعِلَل والتواريخقَالَ الْخَطِيب أحد أَئِمَّة الحَدِيث حفظا وإتقانًا وثقة وإكثارًا قدم نيسابور فعجزوا عَن مذاكرته توفّي سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ٦٨٧ - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سلم الْحَافِظ الْكَبِير أَبُو يحيى الرَّازِيّإِمَام جَامع أَصْبَهَان ومصنف الْمسند وَالتَّفْسِير من الثِّقَات مَاتَ سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ٦٨٨ - أَبُو سعد الْهَرَوِيّالْحَافِظ الإِمَام يحيى بن مَنْصُور بن نصرأحد الْكِبَار وَإِمَام بَلَده فِي عصره مَاتَ بهَا فِي شعْبَان سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِقَالَ الْخَطِيب ثِقَة حَافظ صَالح زاهد1 / 303کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی