161طبقات الحفاظطبقات الحفاظجلال الدین سیوطی - ۹۱۱ ه.قجلال الدين السيوطي - ۹۱۱ ه.قناشردار الكتب العلميةویراستالأولىسال انتشار۱۴۰۳ ه.قمحل انتشاربيروتژانرهاScience of MenTerms of disparagement and amendment•مناطقسوریهمصرعربستان سعودیهندیمنمراکشسنگال•امپراتوریها و عصرهاممالیکطاهریان (جنوب یمن، تهامه المقرانه، جبن)، ۸۵۸-۹۲۳ / ۱۴۵۴-۱۵۱۷وطاسیانسلاطین دهلی٣٧٦ - آدم بن أبي إِيَاس عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْخُرَاسَانِي الْمروزِي أَبُو الْحسن الْعَسْقَلَانِيأَصله من خُرَاسَان وَنَشَأ بِبَغْدَاد وَبهَا طلب الحَدِيث وَكتب عَن شيوخها ورحل إِلَى الْكُوفَة وَالْبَصْرَة والحجاز ومصر وَالشَّام وَلَقي الشُّيُوخ واستوطن عسقلان إِلَى أَن مَاتَ بهَا فِي جمادي الْآخِرَة سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ عَن ثَمَان وَثَمَانِينَروى عَن إِسْرَائِيل بن يُونُس وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَحَمَّاد بن سَلمَة وَشعْبَةوصنف التَّفْسِير وَغَيره٣٧٧ - عبد الله بن صَالح بن مُحَمَّد بن مُسلم الْجُهَنِيّ مَوْلَاهُم أَبُو صَالح الْمصْرِيّكَاتب اللَّيْثروى عَن اللَّيْث ومُوسَى بن عَليّ وَطَائِفَةوَعنهُ ابْن معِين والذهلي والدارمي وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَخلقوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَابْن معِين وَضَعفه أَحْمد وَصَالح جزرة مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ1 / 172کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی