- 48 - توثيقه : ذكره ابن تيمية في " النقض " ( 2/394 - رسالة البريدي ) ، والسيوطي في " الدر " ( 5/319 ) ، ولم يسم الكتاب .
كما رواه الطبراني في " المعجم الكبير " وكتاب " الدعاء " بنفس الإسناد والمتن .
وساقه المزي في " تهذيب " بسنده إلى الطبراني وسنده هو سند كتاب " السنة " الذي قمت بجمعه ( 17/206 ) .
تخريجه : طريق موسى بن خلف العمي ، حدثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام أخرجه النجاد في " الرد على من يقول القرآن مخلوق " ( ح 74 ) ، ( ص 55 ) ، ( ح 216 ) ، وفي " الدعاء " ( 3/1459 ) ، ( ح 1414 ) ، والدارقطني في " الرؤية " ( ح 232 ) ، والهيثم ابن كليب في مسنده ( 3/245 ) ، ( ح 1344 ) من طريق موسى بن خلف به صححه الترمذي في " العلل الكبير " ( 2/895 ) ، و" السنن " ( 4/174 - 175 ) .
وأخرجه ابن عدي في " الكامل " ( 6/2344 ) ، وحكي عن الإمام أحمد أن هذا الحديث أصحها - يعني طريق موسى بن خلف - .
قال ابن منده وروي هذا الحديث عن عشرة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ونقلها عنهم أئمة البلاد ، من أهل الشرق والغرب " الرد على الجهمية ( ص91 ) .
- تنبيه : ورد في إسناد الطبراني أبو عبد الرحمن السكسكي والصواب : عبد الرحمن عايش .
قال الدارقطني : " ورواه موسى بن خلف العمي عن يحيى بن أبي كثير ، عن زيد بن سلام ، عن جده أبي سلام ، فقال : عن أبي عبد الرحمن السكسكي .
وإنما أراد عن عبد الرحمن وهو ابن عايش " العلل الواردة في الأحاديث ( 6/57 ) .
23 - ثم ذكر حديث معاوية بن صالح ، عن أبي يحيى (1)
(هو سليم بن عامر ، كما نص عليه ابن خزيمة في " التوحيد " ( 1/ 543 ) ، وانظر : " شرح السنة " للبغوي ( 4/ 38 ) وسليم بن عامر الكلاعي ثقة كما في " التقريب " ( ص 404 ) . )
عن أبي يزيد عن أبي سلام الأسود ، " عن ثوبان ، قال : خرج إلينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد صلاة الصبح .
(1)هو سليم بن عامر ، كما نص عليه ابن خزيمة في " التوحيد " ( 1/543 ) ، وانظر : " شرح السنة " للبغوي ( 4/38 ) وسليم بن عامر الكلاعي ثقة كما في " التقريب " ( ص 404 ) .
صفحه ۴۹