• (أفضل الناس مؤمن بين كريمين) أي بين أبوين مؤمنين وقيل بين أب مؤمن وهو أصله وابن مؤمن هو فرعه فهو بين مؤمنين هما طرفاه وهو مؤمن والكريم الذي كرم نفسه أي نزهها وباعدها عن التدنس بشيء من مخالفة ربه (طب) عن كعب بن مالك وهو حديث ضعيف

• (أفضل أمتي الذين يعملون بالرخص) بضم الراء جمع رخصة وهي التسهيل في الأمور يقال رخص الشرع لنا في كذا أي يسره وسهله وذلك كالقصر والجمع والفطر في السفر وغير ذلك من رخص المذاهب (ابن لال عن عمر) وهو حديث ضعيف

• (أفضل أيام الدنيا أيام العشر) أي عشر ذي الحجة لا مكان اجتماع أمهات العبادة فيها وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ولا يتأتى ذلك في غيرها لأن صيام كل يوم منها يعدل صيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر كما في خبر وفي الحديث تفضيل بعض الأزمنة على بعض كالأمكنة وفضل أيام عشر ذي الحجة على غيرها من أيام السنة وتظهر فائدة ذلك فيمن نذر الصيام أو علق عملا من الأعمال بأفضل الأيام فإن أفرد يوما منها تعين يوم عرفة لأنه أفضل أيام الشعر المذكور على الصحيح فإن أراد أفضل أيام الأسبوع تعين يوم الجمعة جمعا بين حديث الباب وحديث أبي هريرة مرفوعا خبر يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة (البزار عن جابر) بإسناد حسن

• (أفضل سور القرآن) سورة (البقرة وأفضل آيات القرآن آية الكرسي) لما اجتمع فيها من التقديس والتحميد وتنزيهه سبحانه وتعالى عن التحيز والحلول وأنه تعالى عالم وحده بالأشياء كلها ولا يشفع عنده إلا من أذن له وأنه عظيم لا يحيط به فهم (البغوي في معجمه عن ربيعة) بن عمرو الدمشقي (الجرشي) بضم الجيم وفتح الراء وشين معجمة

• (أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم) أي لأن أكله يحسن الخلق كما في خبر يأتي قال المناوي فهو أفضل من اللبن عند جمع لهذا الخبر وعكس آخرون (عق حل) عن ربيعة ابن كعب الأسلمي وإسناده ضعيف

• (أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن) لأن لقارئه بكل حرف منه عشر حسنات قال المناوي وذلك من خصائصه على جميع الكتب الإلهية فقراءة القرآن أفضل الذكر العام بخلاف المأثور (هب) عن النعمان بن بشير وإسناده حسن لغيره

• (أفضل عبادة أمتي تلاوة القرآن نظرا) أي في نحو مصحف فقراءته نظرا أفضل من قراءته عن ظهر قلب (الحكيم) الترمذي (عن عبادة بن الصامت) وإسناده حسن لغيره

• (أفضل كسب الرجل ولده) أي فللوالد أن يأكل من مال ولده إذا كان محتاجا (وكل بيع مبرور) أي لا غش فيه ولا خيانة (طب) عن أبي بردة بن نيار الأنصاري

صفحه ۲۶۵