١٩٢ - يا أقرعَ بنَ حابس يا أقرعُ ... إنك إن يصرعْ أخوك تصرعُ

وفي " فأما لا، فلا تبايعوا" شاهد على أن حرف الشرط قد يحذف بعده مقرونًا ب "ما" "كان" واسمها وخبرها المنفى ب "لا" باقية. فإن الأصل: فإن كنتم لا تفعلون فلا تبايعوا.

ومثله في" جامع المسانيد" (١٢٠٠) قول النبي ﷺ للقائل (حاجتي أن تشفع لي يوم القيامة) (إما لا فأعني بكثرة السجود)، أي: إن كنتَ لابد [٢٦ظ] لك من ذلك فأعني (١٢٠١).

ومن ذلك قول الراجز (١٢٠٢):

١٩٣ - أمرعت الأرضُ لو أن مالًا ... لو إن نوقًا لكِ أو جمالا

أو ثلثةً من غنم إما لا

أي: إن كنت لا تملكين إبلا (١٢٠٣).

(١٢٠٠) أب د: المساند.

(١٢٠١) ج: فأعني بكثرة السجود.

(١٢٠٢) القائل مجهول. ينظر: شرح التسهيل، لابن عقيل ١/ ٢٧٥ ومعجم شواهد العربية ٢/ ٥٢.

(١٢٠٣) ج: (أي إن كنت لا تملك إبلا فلا تنتفع). د: (أي إن كنت لا تملك ابلا).