وَمَا كَانَ مِنْ أَفْعَالِهِ ﷺ يَحْتَمِلُ الْجِبِلِّيَّ وَغَيْرَهُ، وَهُوَ الْمُشَارُ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: "أَوْ يَحْتَمِلُهُ كَجِلْسَةِ الاسْتِرَاحَةِ١" وَرُكُوبِهِ فِي الْحَجِّ٢ وَدُخُولِهِ مَكَّةَ مِنْ ثَنِيَّةِ كَدَاءٍ، وَخُرُوجِهِ مِنْ ثَنِيَّةِ كُدَي٣، وَذَهَابِهِ وَرُجُوعِهِ فِي الْعِيدِ٤ وَنَحْوِهِ

١ وهي الجلسة بين الخطبتين في صلاة الجمعة، لما رواه البخاري عن أبي هريرة ﵁ قال: "كان النبي ﷺ يخطب خطبتين، يقعد بينهما. وروى مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي عن جابر بن سمرة ﵁ قال: كانت للنبي ﷺ خطبتان يجلس بينهما، يقرأ القرآن ويذكر الناس".

"انظر: صحيح البخاري ١/ ١٦٥، صحيح مسلم ٢/ ٥٨٩، سنن أبي داود ١/ ٢٥١، تحفة الأحوذي ٣/ ٢٤، سنن النسائي ٣/ ٩٠، سنن ابن ماجه ١/ ٣٥١، شرح السنة ٤/ ٢٤٦، سنن الدارمي ١/ ٣٦٦".

٢ روى مسلم في حديث جابر ﵁ في حجة النبي ﷺ: "فصلى رسول الله ﷺ في المسجد، ثم ركب القصواء، حتى إذا استوت ناقته على البيداء...." وقال البخاري في صحيحه في كتاب الحج: "باب الركوب والارتداف في الحج. ورواه النسائي عن ابن عباس.

"انظر: صحيح مسلم ٢/ ٨٨٧، صحيح البخاري ١/ ٢٦٨، سنن النسائي ٥/ ١٣٦".

وقد سبق "ص ١٦٣" "أنه ﷺ طاف بالبيت على بعير، وكلما أتى الركن أشار إليه أو استلمه بمحجنه".

٣ روى مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن ابن عمر ﵄: "أن رسول الله ﷺ إذا دخل مكة دخل من الثنية العليا، ويخرج من الثنية السفلى". وروى البخاري قريبًا منه.

"انظر: صحيح البخاري ١/ ٢٦٦، صحيح مسلم ٢/ ٩١٨، سنن أبي داود ١/ ٤٣٢، سنن النسائي ٥/ ١٥٨، سنن ابن ماجه ٢/ ٩٨١".

وروى مسلم وأبو داود والترمذي عن عائشة ﵂: "أن النبي ﷺ لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها".

"انظر: صحيح مسلم ٢/ ٩١٨، سنن أبي داود ١/ ٤٣٢، تحفة الأحوذي ٣/ ٥٨٩.

وروى مسلم وأبو داود عن عائشة أيضًا أن رسول الله ﷺ دخل عام الفتح من كداء من أعلى مكة. انظر صحيح مسلم ٢/ ٩١٩، سنن أبي داود ١/ ٤٣٢".

٤ وهو الذهاب إلى العيد من طريق والرجوع منه في أخرى. قال الفقهاء: إنه مستحب، لما روى البخاري عن جابر ﵁ قال: "كان النبي ﷺ إذا كان يوم عيد خالف الطريق". وروى أبو داود وابن ماجه عن ابن عمر ﵁ أن رسول الله ﷺ أخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق آخر". ورواه الترمذي وابن ماجه عن أبي هريرة أيضًا.

"انظر: صحيح البخاري ١/ ١٧٥، سنن أبي داود ١/ ٢٦٣، تحفة الأحوذي ٣/ ٩٥، سنن ابن ماجه ١/ ٤١٢، التمهيد للأسنوي ص ١٣٤".