وَهَلْ هِيَ امْتِنَاعِيَّةٌ أُشْرِبَتْ مَعْنَى التَّمَنِّي، أَوْ قِسْمٌ بِرَأْسِهِ، أَوْ هِيَ الْمَصْدَرِيَّةُ أَغْنَتْ عَنْ التَّمَنِّي؟ فِيهِ ثَلاثَةُ أَقْوَالٍ.

"وَ" تَأْتِي "لَوْ"١ أَيْضًا لِـ "عَرْضٍ" نَحْوُ: "لَوْ تَنْزِلُ عِنْدَنَا٢، فَتُصِيبُ خَيْرًا".

"وَ" تَأْتِي أَيْضًا لِ "تَحْضِيضٍ" نَحْوُ "لَوْ فَعَلْت كَذَا"، أَيْ: افْعَلْ كَذَا.

وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا: أَنَّ الْعَرْضَ طَلَبٌ بِلِينٍ وَرِفْقٍ، وَالتَّحْضِيضُ: طَلَبٌ بِحَثٍّ.

"وَ" تَأْتِي أَيْضًا لِ "تَقْلِيلٍ" نَحْوُ قَوْلِهِ ﷺ: "رُدُّوا السَّائِلَ، وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ" ٣ وَ"الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ" ٤ وَ"اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ" ٥.

١ ساقطة من ش.

٢ في ش: علينا.

٣ أخرجه النسائي ومالك في الموطأ وأحمد في مسنده والبخاري في تاريخه عن ابن بُجيد الأنصاري عن جدته مرفوعًا. والظِلْفُ: هو للبقر والغنم كالحافر للفرس. ومعنى مُحرَق: أي مشوي. "انظر الموطأ ٢/ ٩٢٣، سنن النسائي ٥/ ١٨، مسند أحمد ٤/ ٧٠، الفتح الكبير ٢/ ١٣٤".

٤ أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة وأحمد في مسنده عن سهل ابن سعد الساعدي مرفوعًا. "انظر صحيح البخاري ٧/ ٨، صحيح مسلم ٢/ ١٠٤١، سنن أبي داود ٢/ ٣١٨، تحفة الأحوذي ٤/ ٢٥٤، سنن النسائي ٦/ ١٢٣، سنن ابن ماجة ١/ ٦٠٨، مسند أحمد ٥/ ٣٣٦، أقضية النبي ﷺ ص٥٨".

٥ أخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وأحمد في مسنده عن عدي بن حاتم مرفوعًا. وأخرجه الحاكم عن ابن عباس والبزار عن أبي بكر الصديق ورفعاه. "انظر صحيح البخاري ٨/ ١٤، صحيح مسلم ٢/ ٧٠٣، سنن ابن ماجة ١/ ٦٦، تحفة الأحوذي ٧/ ٩٨، مسند أحمد ٤/ ٢٥٨، كشف الحفا ١/ ٤٢".