شرح الفصیح لابن هشام اللخمی

ابن هشام لخمی d. 577 AH
120

شرح الفصیح لابن هشام اللخمی

شرح الفصيح لابن هشام اللخمي

پژوهشگر

د. مهدي عبيد جاسم

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٠٩ هـ - ١٩٨٨ م

ژانرها

(.................. ... أمهتي خندف والياس أبي) ويقال أيضًا في الأم: إم بكسر الهمزة. قوله: (الخطبة: المصدر، والخطبة: اسم المخطوب به). قال الشارح: ليست الخطبة بمصدر، وإنما هي اسم ما يخطب به في النكاح خاصة، قال وكذلك: الخطبة اسم ما يخطب به في كل شيء، وهما اسمان موضوعان موضع المصدر يستغنى بهما عنه. قوله: (ويقال: بعير ذو رحلة إذا كان قويًا على السفر). قال الشارح: الرحلة جاءت على بقاء القوة حيث كانت بمعناها. وقوله: (والرحلة: الارتحال). قال الشارح: الرحلة: اسم الهيأة والنوع من الارتحال والرحيل بمنزلة الركبة والقعدة، وهما جميعًا مأخوذ من الرحل، وهو أداة البعير فإذا وضع على البعير، قيل: قد رحلته، وأنا أرحله، والرحالة: مركوب المرأة. (وحمل الله رجلتك) يعني إذا كان راجلًا، أي: رزقك الله مركوبًا. (والرجلة: بقلة يقال لها الحمقاء). قال الشارح: ومنه قولهم في المثل (أحمق من رجلة) وإنما سميت حمقاء؛ لأنها تنبت على طريق الناس، فتداس وعلى مجرى السبيل فيقتلعها، وهي العرفج. فأما الرجلة بفتح الراء فهم الرجالة، قال الشاعر:

1 / 170