2121
14
: 1 21006 م3 شجارج اللتزهبت الله بزاخخك زمعله الترلتنشتالى الجنفجالم اترديك
171- 733ه يا 0ا صضخاكثم تحتفره حردا اتدقته تع صلاة صكييد و شلم كليبتا اختببر نغوذ با به يز لخلا والعر قذ لم فالواف ا، بتارمنهم وهم عند نا ضلةاك ارديا قالسب ت ع بيز المر التقلمحا به جفنيرة عبيه ائما تهتر ذا ه نهمر ويومم ضلابا ب.1 بكه ب قب باردرشيى اكم ماع النامتة لفادتهه ارالحوله ثو تحت الوعتد الوار التنتا ا ه ب نعت الفرر المة كوة في الحخير ا لمتوا ترفهم خلاقم لحا عهية 2 العقا يد التقيها نو ابهاء قا آسبنب رشول الله صلالة علنو ويلم لا تختمع ايمتى على خلال وتال بدابقه طا المال ( فريد شدم فى آنار نغوذد اهوم نا للا يزواله بم وتشال الله تقال ان توفانا على انز وم الشتة والحماه بمته وكرق 2 تالترخ العقايد تر الله ووته ق وصالة على بببنا محد وعل لا لى نر وسلم تشلما ترا ه
رل وير بعر حققها وكتب حواشيها 1 2 914 ( الدالبهل (لبوه 0 وملحق في بطلان قيام الحوادث بذات الله تعالى رسالة مقارنة بين راة نبمبة اما رنه يين راي ابن بيميه
اال ومتا بعيه وراي العقيدة الطحاوية
صفحه ۱