الرد على حسن الضالعي - ضمن «آثار المعلمي»

Abd al-Rahman al-Mu'allimi al-Yamani d. 1386 AH
46

الرد على حسن الضالعي - ضمن «آثار المعلمي»

الرد على حسن الضالعي - ضمن «آثار المعلمي»

پژوهشگر

عدنان بن صفا خان البخاري

ناشر

دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٣٤ هـ

ژانرها

اعتقادهم، بل لأكَّد لهم ذلك وعظَّمه [لهم، ولكنَّه] ﵌ منزَّهٌ عن كلِّ نقصٍ. ومع ما كان له من التَّمكين لم يتوسَّع في شيءٍ من المآكل [والمشارب، والملذَّات، وغير] ها، بل كان أكثر ما يأكل خبز الشَّعير، أو التَّمر والماء، وينام على حصير يؤثِّر في جنبه. [وكانت ابنته] فاطمة تخدم في بيتها حتى ورمت يدها، وسَأَلَته خادمًا من السبي، فمنعها [وعلَّمها ذكرًا تقوله] (^١). وقام هو بالعبادة حتى ورمت قدماه (^٢). وكم من أموالٍ تمكَّن منها، من الغنائم والزَّكوات وغيرها، أنفقها كلَّها في سبيل الله، وقسمها على مستحقيها، ولم يتَّخذ لنفسه ولا لأهل بيته منها شيئًا. وكان له [في] حياته أملاكٌ ينفق منها على أهله مقتصدًا، ثم ينفق الباقي في مصالح المسلمين، وأوصى أن يكون [ميراثه بعده] صدقة (^٣). وخلَّف عمّه العبَّاس وبنيه، وابن عمِّه علي بن أبي طالب زوج ابنته فاطمة، وأبا سبطيه الحسن والحسين، وكانوا من أطوع الناس لله وله، أحب الناس لله وله، وأحب الناس إلى الله وإليه= فلم يحمله ذلك أن يخصَّهم بشيءٍ في حياته، أو يجعل الأمر فيهم بعد وفاته.

(^١) أخرجه البخاري (٣١١٣) من حديث علي ﵁. (^٢) أخرجه البخاري (١١٣٠) من حديث المغيرة ﵁. (^٣) أخرجه البخاري (٣٠٩٠) ومسلم (١٧٥٨) من حديث عائشة ﵂.

6 / 225