729رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابالحسين بن علي الرجراجي الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قویرایشگررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضناشرمكتبة الرشد للنشر والتوزيعویراستالأولىسال انتشار١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ ممحل انتشارالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرهاPrinciples of Islamic Jurisprudence•مناطقمراکش•امپراتوریها و عصرهاوطاسیاننحو: تصور الحقائق على خلاف ما هي عليه، كتصور الإنسان بأنه الحيوان (١) فقط، وكتصور (٢) الحيوان أنه (٣) الإنسان فقط.أجيب (٤) عنه: بأنه لم يتعرض إلا للتصديق؛ لأنه قال: حكم العقل بأمر على أمر، وذلك: تصديق لا تصور.قوله: (وهو الجهل المركب) [احترازًا من الجهل غير المركب وهو: الجهل البسيط.ومعنى البسيط: هو المفرد؛ أي: ليس فيه إلا جهل واحد] (٥)؛ لأن الجهل المركب يقابله الجهل (٦) البسيط.فالجهل على قسمين:مركب.وبسيط.فالمركب هو المذموم.وأما الجهل البسيط فليس بمذموم؛ إذ لا يعرى منه بشر.مثاله: جهل الإنسان بعدد شعرات رأسه، وكذلك جهله بعدد نجوم(١) في ط: "الحيوان الناطق"، وفي ز: "الحيوان الصاهل".(٢) في ط: "أو كتصور".(٣) في ز: "بأنه".(٤) في ز: "وأجيب".(٥) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.(٦) الجهل" ساقطة من ز.1 / 609کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی