- 73 - " الحمد لله الذي نجى فاطمة من النار " (1)

(الحديث أخرجه النسائي 8/ 158 وأحمد 5/ 278 ، 279 والبيهقي 4/ 141 والحاكم 3/ 152 ، 153 ، والطبراني في الكبير 2/ 101 ح 1448. الحكم على الحديث : الحديث صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ، وكذلك صححه الألباني . ينظر : آداب الزفاف/ 139 ، وصحيح النسائى3/ 1050 ح 4748 . )

وأخرج أبو داود والنسائي من حديث أخت حذيفة قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا معشر النساء أما لكن في الفضة ما تحلين به ، ليس منكن امرأة تتحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به > (2)

(تقدم تخريجه في ص/ 28 ، حاشية رقم ( 5 ) . )

.

وهذا الحديث قد قدمنا ذكره في أول هذه الورقات (3)

(في الصفحة الأولى من هذه الرسالة . )

وذكرنا أن في إسناده امرأة مجهولة ، وذكرنا ما قيل فيه من النسخ والتأويل ، وهكذا يقال في الحديثين المذكورين قبله .

فإن قلت : هذه أربعة أحاديث مصرحة بتحريم حلية الذهب على النساء .

منها : حديث أسماء بنت يزيد الذي ذكره المقبلي وذكرناه في أول هذا البحث .

ومنها : حديث أبي هريرة المذكور قريبا .

ومنها : حديث ثوبان المذكور بعده .

ومنها : حديث أخت حذيفة فكيف جعلتها ( ص 11 ) منسوخة أو مرجوحة ؟

(1)الحديث أخرجه النسائي 8/158 وأحمد 5/278 ، 279 والبيهقي 4/141 والحاكم 3/152 ، 153 ، والطبراني في الكبير 2/101 ح 1448.

الحكم على الحديث : الحديث صححه الحاكم ، ووافقه الذهبي ، وكذلك صححه الألباني . ينظر : آداب الزفاف / 139 ، وصحيح النسائى3/1050 ح 4748 .

(2)تقدم تخريجه في ص / 28 ، حاشية رقم ( 5 ) .

(3)في الصفحة الأولى من هذه الرسالة .

صفحه ۷۴