يجوز عند غير الإباضية المسح على الخفين في الوضوء بإطلاق ولو من غير ضرورة .............................. 153 لا يجوز عند الإباضية المسح على الخفين في الوضوء إطلاقا .............................................................. 153

أجمع أصحابنا (الإباضية) على أن طهارة القدمين في الوضوء هي الغسل ............................................ 154

دليل من قال إن طهارة القدمين في الوضوء هي المسح ودحضه ............................................. 154 - 155

لا انتقاض للوضوء بخروج الريح من الفم أو فرج المرأة ................................................................... 156

انتقاض الوضوء بغيوب الحشفة في الفرج أو مقدارها من مقطوعها أو من غير الذكر .......................... 157

ينتقض الوضوء بخروج النجس من القبل أو الدبر أو الفم أو الأنف أو الجرح أو القرح ........................ 159

صفة القلس الذي ينقض الوضوء ........................................... ...................................................... 160

صفة الانسفاح للدم الذي ينقض الوضوء ................................... ................................................... 160

انتقاض الوضوء بمس النجس رطبا أو يابسا ................................ ................................................... 161

حكم وضوء من مس النجس اليابس ويده مبلولة .............................. ............................................. 161

حكم وضوء من مس ميتا أو حمله .......................................... ...................................................... 161

ينتقض وضوء من مس ظهر الكلب وهو رطب ................................... .......................................... 162

انتقاض الوضوء بغسل الميت غير المتولى ................................. ....................................................... 162

ينتقض الوضوء بمس الميتة للسنة لا للنجاسة ............................. ...................................................... 161

ينتقض الوضوء بأكل النجس ولو كان للتنجية .............................. ................................................. 163

الاستدلال على عدم انتقاض الوضوء بأكل ما مسته النار ................................................................ 164

الاستدلال على عدم انتقاض الوضوء بأكل لحوم الإبل .................................................................... 164

النوم الطويل الثقيل للمتوضئ مضطجعا ينقض وضوءه اتفاقا ............................................................ 165

النوم القصير الخفيف للمتوضئ لا ينقض وضوءه على أي حالة كان عليها ........................................ 166

النوم الثقيل القصير للمتوضئ اختلف في انتقاض وضوئه به .............................................................. 166

النوم الخفيف الطويل للمتوضئ اختلف في انتقاض وضوئه به ........................................................... 166

الهيئة التي يكون عليها المتوضئ النائم حتى ينتقض بها وضوؤه ........................................................... 167

حكم وضوء من تيقن من صحته ثم شك في طروء الحدث عليه ........................................................ 167

الحد الذي يبلغ به المتوضئ النائم إلى أن ينتقض وضوؤه بذلك النوم .................................................. 168

ينتقض الوضوء بمس الأجنبية مطلقا قصدت الشهوة أو لم تقصد وجدت أو لم توجد .......................... 169

مس الأجنبية للاضطرار أو للعلاج لا ينقض الوضوء مع عدم وجود اللذة بذلك ................................. 169

مس ما عدا العورة من بدن المتبرجة والمملوكة بغير شهوة لا ينقض الوضوء ....................................... 169

الراجح أن نواقض الوضوء لا يفرق فيها بين العمد والخطإ ............................................................... 169

علة انتقاض الوضوء من مس بدن الأجنبية هو حصول الإثم لفاعل ذلك ............................................ 169

صفحه ۳۱۸