وَالثَّالِث: الْعَمَل. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي بني إِسْرَائِيل: ﴿وَمن أَرَادَ الْآخِرَة وسعى لَهَا سعيها وَهُوَ مُؤمن فَأُولَئِك كَانَ سَعْيهمْ مشكورا﴾ .

وَفِي اللَّيْل: ﴿إِن سعيكم لشتى﴾ .

([أَبْوَاب الْأَرْبَعَة])

(١٥٨ - بَاب السفة)

قَالَ الزّجاج: (٦٩ / ب) أصل السَّفه فِي اللُّغَة: خفَّة الْحلم، يُقَال: ثوب سفية إِذا كَانَ رَقِيقا بَالِيًا. وَقَالَ ابْن فَارس: يُقَال تسفهت الرّيح [الشّجر]: إِذا مَالَتْ بِهِ.

قَالَ ذُو الرمة: -

(فمادت كَمَا مادت رماح تسفهت ... أعاليها مر الرِّيَاح النواسم)

وَذكر بعض الْمُفَسّرين أَن السُّفَهَاء فِي الْقُرْآن على أَرْبَعَة أوجه: -

أَحدهَا: الْجُهَّال. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى [فِي سُورَة الْبَقَرَة]