============================================================
البحث الناني: حياته العلمية واللية وفيه الب رابعا: شيوخهفي البلاغة والكلام والمنلق: 13 - أبو علي بدر الدين الهندي : حسين بن أحمد بن محمد بن ناصر الله الهندي الأصل المكي الحنفي ، الشيخ الإمام العالم الفاضل، ولد في جمادى الأولى سنة 742 ه بمكة وسمع بها من العز بن جماعة قطعة من مناسكه، ودخل ديار مصر والشام واليمن غير مرة للاسترزاق، وسمع في أثناء ذلك من البهاء بن خليل وابن الملقن وغيرهما بالقاهرة، وسمع بدمشق من ابن دقيق العيدثم بالقاهرة على الزين العراقي، وتفقه بمكة على الضياء الحتفي، وولي تدريس مدرسة عثمان الرنجبيلي ت 824 هبقرب عدن وحمل إلى الرجع فدفن به (1) .
14-تقي الدين الحصني: أبو بكر بن محمد بن عبد المؤمن بن حريز، من نسل أو لاد علي - الحصني - نسبة إلى الحصن : قرية من قرى حوران - الدمشقي، الفقيه الشافعي، ولد سنة 732ه وتفقه بالشريشي، وكان يميل إلى التقشف ويبالغ في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، له في الزهد والتقلل من الدنيا حكايات تضاهي ما نقل عن الأقدمين، كان يتعصب للأشاعرة، له تصانيف كثيرة، منها كفاية الأخيار، ت 829 ه(2).
شيوخهسائر العلوم : 15 - شمس الدين القاياق : شيخ الإسلام شمس الدين محمد بن علي بن محمد بن يعقوب القاياتي - والقايات بلد قرب الفيوم وإليها نسب - ثم القاهري الشافعي، قاضي القضاة ومحقق الوقت، علامة الآفاق والديار المصرية والمرجع إليها في غالب العلوم النقلية والعقلية، ولدسنة 780 ه وأخذ علومه من العراقي والبلقيني والأبناسي وابن الملقن والشمس العراقي والعز بن جماعة حتى صار إمام عصره، برع في الفقه والعربية والأصلين والمعاني، وسمع الحديث وحدث باليسير، وولي تدريس البرقوقية والأشرفية وغيرها، وولي مشيخة سعيد السعداء والبيبرسية والصلاحية المجاورة للشافعي، أخذعنه البقاعي علوما كثيرة وقرأعليه شرح العقائد(3)، توفي ليلة الاثنين الثامن عشر من المحرم سنة خمسين وثمانمائة بالقاهرة (4).
(1) الضوء اللامع للسخاوي :9/ 209، الأعلام للزركلي : 7/ 48 ، 49، معجم المؤلفين لكحالة: 11/ 297 .
(2) شنرات الذهب لابن العماد: 189،188/7.
(3) ينظر ص * من التص المخطوط : (4) معجم الشيوخ لابن فهد المكي :4 / 336 -339، نظم العقيان للسيوطي :134 ، شذرات الذهب لابن العماد: 2611 معجم المؤلفين لكحالة: 268/11.
صفحه ۴۷