المَبْحَثُ الثَّالثُ أَهْلُ بَيْتِهِ نَشَأَ أَبو القَاسِمِ في بَيْتِ عِلْمٍ وحَديثٍ وجَاهِ، بَيْتٌ مَعْمُورٌ بالَأئِمَّةِ، كُلُّ مَنْ فِيه عَالمٌ أو مُتَعَلِّمٌ، وقدْ أَشَادَ بِهِم الإمَامُ الحَافِظُ أَبو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ (ت ٣٤٩) - وَهُو شَيْخُ أَبيهِ، فقالَ: (بَنُو مَنْدَه أَعْلَامُ الحُفَّاظِ في الدُّنيا قَدِيمًا وحَدِيثًا) (١). * فأَبُوهُ أَبو عَبْدِ الله مُحمَّدُ بنُ إسْحَاقَ بنِ مَنْدَه أَحَدُ الَأئِمَّةِ الَأعْلَامُ، وَهُو كَمَا يُقَالُ: أَشْهَرُ مِنَ الشَّمْسِ، وأَنْوَرُ منَ القَمَرِ، وشُهْرَتُهُ تُغْنِي عَنِ الإطْنَابِ في تَرْجَمَتهِ، وقَدْ تَرْجمْتُ لَهُ في مُقَدِّمةِ كِتَابِه (مَعْرِفةِ الصَّحَابةِ). * وجَدُّه إسْحَاقُ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه، كانَ مِنَ المُحَدِّثَينَ المَشْهُورِينَ، ورَوَى عنهُ ابْنُهُ مُحمَّدٌ، وقالَ عنهُ أَبو نُعَيْمٍ: كانَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الحَدِيثِ والرِّوَايةِ، قَدْ رأَيْتُهُ وشَاهَدْتُهُ، ولْم أُرْزَقْ منهُ سَماعَ حَدِيثهِ، تُوفىِّ سنة (٣٤١) (٢). * ولِجَدِّه إخْوَهٌ محُدِّثُونَ، هُم: أ- الإمَامُ أَبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه، كانَ محُدِّثًا ثِقَةً، تُوفيِّ سنة (٣٢٠) (٣). ب- وأَبو إسْحَاقَ إبْرَاهِيمُ بنُ مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ مَنْدَه الحَافِظُ، قالَ عَنْهُ أَبو الشَّيْخِ: أُسْتَاذُنَا وكَبِيُرنَا، ومَنْ كَتَبْنَا مَعَهُ وتَعَلَّمْنَا مِنْهُ، صَنَّفَ الشُّيُوخَ، وعُنِيَ بهِ عِنَايةً تَامَّةً، ولمْ يَكُنْ في زَمَانهِ مِثْلُهُ، تُوفيِّ سنة (٣٢٠) (٤). _________ (١) سير أعلام النبلاء للذهبي ١٧/ ٣٢. (٢) ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٢٢١. (٣) طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ ٣/ ٥٩٦، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٧. (٤) طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ ٤/ ٢٢٦، وينظر: ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢/ ١٩٧.