منخل

والعجب: أصل الذنب. والعجب: من عجبت.

والعصب: من عصب الريق بغية يبس، وعصب رأسه شده، والشجرة ضم

أغصانها ونيطها ليسقط ورقها، والناقة شد فخذها لتدر، وعصوب(1) لا تدر إلا به،

ومن برود اليمن. والعصب: عصب الإنسان، وخيار القوم

وفرس ذو عقب: يجرى بعد جرية(2) والعقب: تعمل منه الأوتار.

والعسر: من عسرت الناقة بذنبها، وهي عاسر، وطلب الغريم على العسرة.

والعسر من العسر.

والعكر: من عكر عطف. والعكر : فى الماء(3)، وجمع عكرة قطعة من الإبل

نحو الخمسين إلى المائة (4)، وقيل نحو الخمسين إلى الستين إلى السبعين(2)، ومعكر:

ذو عكرة، وعكرة اللسان وعكرته أصله.

والعصر: من عصرت العنب والثوب، والعصر والعصرة(2) الملجأ، واعتصرت

والعقد: من عقدت العهد والحبل. والعقد: التواء ذنب الشاة [و](1) شاة

أعمقد.

والعمد: من يعمد يقصد، والحائط دعمته. والعمد(4): انشداخ السنام ومنه عميد القلب(1). وعمد الثرى: تعقد ندوة.

صفحه ۱۰۱