============================================================
119 وأول رام بسهم فى سبيل الله وكان مجاب الدعوة كذا فى شرح المشارق آخر من مات بالمدينة سهل بن سعدرضيى الله عنه سنة احدى وتسعين من تاريخ الصحابة آخر من مات بالكوفة عبد الله بن آبى أو فى رضى الله عنه سنة ست وثمانين آخر من مات بالبصرة أنس بن مالك رضى الله عنه سنة احدى وتسعين آخر من مات بالشام عبد الله بن بشرسنة ثمان وثمانين كذا نقله الاستاذا بن حجرفى تاريخ الصحابة رضى الله عنهم آخر من مات بخراسان من الصحابة أبوبريدة رضى الله عنه قاله ابن حجرف آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة جابر رضى الله عنه قاله السيوطى آخر البدريين موتا أبو اليسر اسمه أسيد رضى الله عنه قاله السيوطى فى محاضرته ف آخريوم من الدنيا أول يوم من الآخرة يوم استحضار المؤمن بالموت للقاء قوله آخريوم من الدنياالخ الله قاله بعض الاولياء عند تسليم روحه آخر من يدخل الجنة المغتاب اذا تاب وأول منعبارة السيوطى والتفت يدخل النار اذا أصر أوحى الله الى داود عليه السلام التحذير لبنى اسرائيل عن الغيبة وورد الساق بالساق آخريوم من فى الخبر القدبى ل كخريوم من الدنيا قوله تعالى والتفت الساق بالساق وأول يوم من أيام الآخرةأيام الدنيا وأول يوم من أيام ذكره السيوطى في الاتقان آخر زمرة من الجنة ) وآخر زمرة من النبارتقول زمرة النار الا خرة فتلتقى الشتة لزمرة الجنة ما نفعكم ايما تكم فيد عون ربهم ويضجون فيسمعهم أهل الجنة فيسألونالشدةاه فتامل كيف صنع آدم وغيره بعده فى الشفاعة لهم فكلهم يعتذر جتى يأتوا محمد اصلى الله عليه وسلم فيشفع لهمبعبارة الاتقان اه مصححه فذلك المقام المحمود وقال ابن عباس رضى الله عنهما اذا د خل اهل النار النار وأهل الجنة آلجنة فيبقى آخر زمرة من الجنة فذلك الآخر الحديث من الشفاء للقاضى عياض آخراهل الجنة قوله آخر زمرة من الجنة دخو لا رجل يقال له هناد ولما سمع الخبر الحسن البصرى قال ليتنى كنت ذلك الرجل من الاحياءالخ عبارة القاضى عياض اذا اخر من يخج من النار بعد سبعة آلافى سنة وهو أطولهم مكنافيها مثل الدنا منذخلقتخل أهل النارالنار وأهل فانما الدنيامعة من جع الآخرقفنهم من يمكث شهرا ومنهم يوما ومنهم ساعة وأطولهم ةالجنة الجنة فيبنى اخرزمرة أيام الاخرة سبعة آلاف سنة قال الامام كان الحين رضى الله عنه بعله وزهده يقول باليتنىمن الجنة واخرزمرةمن كنت ذلك الرجل أى الآخر خروجا من النبار ولاشك أنهرجيه الله كاني عالما بأحوال الآخرةالنارفتقول زمرة النارلزمنة وأحكامها ومواطنها وانظر الى قول أمير المؤمنين عمر رضى الله عنه ليت أم عمرلم تلدعمر قاله تظراالجنة الى آخر ما قال فتأمل واعتبارا الى عظمة مواطن الآخرة من الاحياء آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة اومص يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين سلوه هل بقى من الخلائق أحد يعنى فى النارمن عصاة الموحدين أخرجه السيوطى آخر من يدخل الجنة غزات عصاة لآ بائهم خرجواالى الغزو بغير اذن آبائهم وهم من أهل الاعراف وهو القول الثالث ووردفى أهل الاعراف اثناعشر قولا ذكرتها فى كتابنا البرازخ نقلا عن علوم الآخرة للسوطى رحمه الله اخراهل النارخر وجامنها وآخراهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النارحبوا فيقول الله له تعالى اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل اليه انها ملأى فيرجع فيقول يارب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فيرجع فيقول الله تعالى بعد المرة الثالثة لعبده اذهب فاد خل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة أمثاله فيقول أتسخر بى وأنت الملك قال ابن مسعود رضى الله عنه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقال ذلك ادنى اهل الجنة منزلة من صحيح مسلم قق آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله تعالى لاحدهما يا ابن آدم (33) محاضرة الاوائل
صفحه ۱۶۹