============================================================
198 وانهدم الركن الذى * كان سشيدا بالخجر ذكره السيوطى فى يحاض قبصي آخر الجكمله المتقدمين من الاشراقية من الاساطين الاوائل والبكر طين القواضل أفلا طون الالهى معروف التوحيدو الحكمة رلد ف زمان اردشير بن دارا وأخذعن سقراط وجلس على كرسيه بعد موته ذكره السيوطى فى محاضر تبصر اخرعال جايع ونوع خلق من عالم الخيو ان عالم الانسان لان الانسان الكامل خليفة والملكة بانواعها يمهيت بسوطة له كالنود المقدمة على ملكهابالخيام والنزل فافهم فانمؤخر بالذان مقتم الرتبة كا أشارله عليه الصلاة والسلام كنت أول الابياء خلقاوآخرهم بعنا النحديث ر مو لوبولد من هذ النوع الانبانى وهو خامل أسراره ولسي بعد مولد فى هذا النوع فهوا اتم الاولا دو تولد معه آخت له فتخرج قبله و يخرج بعدها يكون رأسه عند رجليها ويكون مولده بالصين ولفته لغة بلده ويسرى العقم فى الرجال والنساءفيكثر النكاح من غير ولادة ويد عوهم الى الله تعالى فلايجاب فاذا قبضه الله وقبض مؤمنى زماته بتى من بقى مثل البهائم لا يحلون حلا لا ولا يحرمون حراما يتصر فون بحكم الطبيعة بشهوة مجردة عن العقل والشرع فعليهم تقوم الساعة ك اع رص الم ار ف الصر النيفيين يكون ناتم الاوالم علب الهسعذ آخر الزمان عليه الرحمة والرضوان وعلى جميع أهل الايمان والصدارايفا ابر بع س با ابا و بر سد وكرا ودخول الجنان والخروج من النيران آخر اوما يتعلق بالباب)* ف انيراء ال ي د بب مر مس فر يسب الشرد رم البت م كن الاسرار آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحو شاحتي اذا بلغائية الوداع خراعلى وجوههما الحديث عن أبى قريرترضى الله عنه فه اثرا يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحياة الدنيوية وم الاثنين الثالث عشر من شهريع الاول وفيه ولد وفيه قبض وفيه بعش يلى الله عليه وسلم آخر قرية من قرى الاسلام خراب الدينة الحديث عن أبى هريرة رضبى الله عنه آخرأمهان المؤمنين مو تاصفية وقيل ممونة رضى الله عن أبهات المؤمنين كذا فى كتب السير آخر من يموت عزرائيل عليه السلام وأول من يحيا اسر افيل بامر الله تعالى ملك الموت أن يقبض روج ميكائيل ثم جبرائيل ثم اسرافيل ثم يأمره لله تعالى فيوت فلايقى في الارض والسمامى الاالحى القيوم الباق فينادى جل جلاله لن الك اليوم فيجيب بجانيه وتعالى بقوله جل جيلا له له لوأحد القهار من كاب علوم الآنرة للجول ي اح الصحابة مو باين احده لايتبصلى اله عليه وسلم ابو الطفيل ه امر بن اتلة مات بعد المائة وكان صاحب راية المختار وهو القائل وأبقيت سهمافى الكنانة واحدا * فيرمى به أو يكسر السهم كاسره *(وقال)* وماشاب رأسى من سنين تتابعت * على ولكن شيبتنى الوقائع اثر العشرة لبشرين بالجنقمو تاسعدبن أبى وقاص رضى الله عنه وهو الثالشفى الاسلام
واول
صفحه ۱۶۸